[بزدن]:
بالعِراقَيْن عن السُّلطان أَبي سعيدٍ هذا بَعْده عَيْن عَرَفَة، وذَكَرَ ذلِكَ العلَّامَةُ القطبيّ في تارِيخِه.
والإبْزِينُ، بالكسْرِ: لُغَةٌ في الإبْزِيمِ(١)، ج أَبازِينُ، قالَ أَبو دُوادٍ في صفَةِ الخَيْلِ:
من كلِّ جَرْداء قد طارَتْ عقيقتُها ... وكلّ أَجْرَدَ مُسْتَرْخِي الأَبازِينِ(٢)
وأَبو أُمَّية عمْرُو بنُ هِشامِ بنِ بُزَيْنٍ، كزُبَيْرٍ، الحرَّانيُّ(٣) مُحَدِّثٌ رَوَى عن جَدِّه لأُمِّه عتاب بن بَشِير وابن عتيبة(٤)، وعنه النّسائيّ وأَبو عروبَةَ، وثِّقَ، ماتَ سَنَة ٢٤٥، هذا هو الصَّوابُ. وسِياقُ المصنِّفِ، ¦، يَقْتَضِي أَنَّ المحدِّثَ هو أَبُوه هِشامٌ وليْسَتْ له رِوايَة فَضْلاً عن التَّحْديثِ.
ووَقَعَ في كتابِ الذَّهبيّ: أُمَيَّة بن عَمْرو بنِ هِشامٍ.
قالَ الحافِظُ: والصَّوابُ أَبو أُمَيَّة عَمْرو.
* قلْتُ: وقد ذَكَرَه في الكاشِفِ على الصَّوابِ.
وبُزانُ، كغُرابٍ: ة بأَصْبَهانَ، منها: المُظَفَّرُ، كذا في النسخِ، والصَّوابُ المُطَهّر، بنُ عبدِ الواحِدِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الأَصْبهانيُّ. قالَ الإمامُ الذهبيُّ: هو شيخُ الرُّسَيْمِيّ(٥) والباغياني رَوَى خَبَر الوين(٦)، وأَبُوه مِن شيوخِ الخَطِيب. قالَ الحافِظُ: وعبدُ الواحِدِ بنُ المُطَهّر ابنِ عبدِ الواحِدِ المَذْكُور قَدِمَ بَغْدادَ وحدَّثَ عن أَصْحابِ الطّبْراني. وعينُ الشمْس بنْتُ الفَضْل(٧) بنِ المُطَهّر المَذْكُور، كَتَبَ عنها ابنُ عَسَاكِر في معْجمِه، وأَبو الفَرَجِ عبدُ الوَهابِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الأَصْبهانيُّ البُزانِيَّانِ المُحَدِّثانِ، حدَّثَ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ بنِ بُنْدَار.
ويُنْسَبُ إلى القَرْيَةِ المَذْكُورَة أَيْضاً: عبدُ اللهِ بنُ محمدِ ابنِ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ الفضْلِ البُزانيُّ الكاتِبُ، عنه(٨) أَبو بكْرٍ اللباد.
وأُبْزونُ، بالضَّمِّ: شاعِرٌ عُمانِيٌّ.
وبُزانَةُ، كثُمامَةَ: ة باسْفِرايِنَ، منها: الحُسَيْنُ بنُ محمدِ ابنِ طلْحَةَ البُزانيُّ الإسْفِراينيّ.
وبُزْيانُ، بالضَّمِّ: محلَّةٌ بمَرْوَ، هكذا في النسخ، والصَّوابُ فيه بُزنانُ بالنونِ؛ ومنها: أحمدُ بنُ مندون(٩) ابنِ سُلَيْمان، رَوَى عن الأَصْمعيّ، قالَهُ ابنُ الأَثِيرِ.
وأَمَّا بُزيانُ، بالياءِ، فقَرْيةٌ بهراةَ ومنها أَبو بكْرِ بنُ محمدٍ البُزيانيُّ كرّاميّ المَذْهَبِ تُوفي سَنَة ٥٢٦.
* وممَّا يُسْتدرَكُ عليه:
البَزَّانُ، كشَدَّادٍ: لَقَبُ جماعَةٍ.
وبازانُ: علمٌ.
وبوزانُ بنُ شعرٍ الرُّوميُّ سَمِعَ بالمَوْصِلِ وبَغْدادَ، ماتَ سَنَة ٦٢٢؛ ذَكَرَه ابنُ نُقْطَة.
* وممَّا يُسْتدرَكُ عليه:
[بزدن]: بزدانُ: من قُرَى الصُّغد؛ عن المَالِينيّ، منها أَحمدُ بنُ نَبْهان بنِ ظفرِ البزدانيُّ.
* وممَّا يُسْتدرَكُ عليه:
[بزكن]: بزكانُ: من قُرَى فارِسَ، عن المَالِيني أَيْضاً؛ منها يوسُف بنُ يَعْقوبَ بنِ عليِّ الفَقيهُ.
* وممَّا يُسْتدرَكُ عليه:
[بزلن]: بِزِلِيَانةُ: من قُرَى ريَّةَ بالأَنْدَلُسِ، منها: أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ أَحمدَ الحميديِّ الشَّاعِرُ المجيدُ.
* وممَّا يُسْتدرَكُ عليه:
[بزمقن]: بُزماقانُ، بالضَّمِّ: قَرْيةٌ بمَرْوَ، منها: إبراهيمُ
(١) في القاموس: الإبزيمُ بالرفع، والكسر ظاهر.
(٢) ديوانه ص ٣٤٥ واللسان والصحاح والتكملة والتهذيب.
(٣) في التبصير ١/ ٨١: «الحمراني» والأصل كالكاشف.
(٤) في الكاشف: ابن عيينة.
(٥) في التبصير ١/ ١٣١ الرستمي.
(٦) في التبصير: روى جُزْء لُوَيْن.
(٧) في التبصير: المفضل.
(٨) كذا ورد بالأصل: «عنه أبو بكر اللباد» وفي التبصير ١/ ١٣٢ وأبو بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن يعقوب البزاني، كتب عنه أبو علي اللباد.
(٩) في معجم البلدان: «بندون» ومثله في اللباب.