وِقُدامَةُ بنُ إبراهيمَ الحاطِبيُّ، وابنُ شَهاب المَازِنِيُّ، وابنُ عبدِ اللهِ البَكْريُّ، وابنُ محمدِ بنِ قَدامَةَ الخَشْرَميُّ، وابنُ مُوسَى الجُمَحِيُّ، وابنُ وَبرَةَ، مُحَدِّثُونَ.

  وِمُقَدَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: جَدُّ أَبي حفْصَ عُمَر بن عليِّ بنِ عطاءِ بنِ مُقَدَّمِ البَصْريُّ، مَوْلَى ثَقِيفٍ والِدُ محمدٍ وعاصِمٍ، وأَخُو أَبي بكْرٍ الإِسْماعِيليّ، رَوَى عنه ابنُ أَخِيهِ محمدُ بنُ أَبي بكْرٍ المُقَدَّمِيُّ.

  وِاسْتَقْدَمَهُ الأَميرُ. وما أَقْدَمَكَ. ولهم بَيْتٌ قَدِيمٌ.

  وعَهْدٌ مُتَقادِمٌ.

  واجْعَلْه تحْتَ قدَمَيْك أَي اعْفُ عنه.

  ووَضَعَ قَدَمَه في العَمَلِ: أَخَذَ فيه. وِقَدِّمْ رِجْلَك إلى هذا العَمَلِ: أَقْبل عليه.

  وِتقَدَّمْتُ إليه بكذا وِقَدَّمْتُ أَمَرْتَه به.

  وهو يَتَقَدَّمُ بينَ يَدَيْ أَبِيهِ: عَجَّلَ في الأَمْرِ والنَّهي دُونه.

  وله مُتَقَدَّمٌ في الخَيْرِ.

  وِالقُدُمُ بضَمَّتَيْنِ: التَّقَدُّمُ، نَقَلَه البَطْليوسِيّ في المُثَلَّثاتِ كالقدميَّةِ، وهذه عن أَبي حَيَّان.

  [قذحم]: صَرَّحَتْ بقِذَحْمَةَ كقِمْطَرَةٍ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.

  أَي وضَحَتِ القِصَّةُ بعدَ الْتِباسٍ؛ وتَقَدَّمَ مع نَظائِرِه في «ج د د».

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  قالَ النَّضْرُ: ذَهَبُوا قِذَّحْرَةً وِقِذَّحْمةً، بالرَّاءِ والمِيمِ، إذا ذَهَبوا في كلِّ وَجْهٍ.

  [قذم]: القِذَمُّ، كهِجَفِّ: السَّريعُ؛ وأَيْضاً: الشَّديدُ؛ كما في الصِّحاحِ؛ أَي مِن الرِّجالِ.

  وِأَيْضاً: السَّيِّدُ المِعْطاءُ.

  وفي الصِّحاحِ: يُعْطِي الكَثيرَ مِن المَالِ ويأْخُذُ الكَثيرَ.

  وقالَ النَّضْرُ: هو السَّيِّدُ الرَّغِيبُ الخُلُق الواسِعُ البلدةِ كالقُذَمِ، كزُفَرَ، حَكَاه ابنُ الأَعْرابيِّ؛ ونَقَلَه الجَوْهرِيُّ أَيْضاً.

  وِالقُذُمُ: بضمَّتينِ: الآبارُ الخُسُفُ، واحِدُها قَذُومٌ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

  وِقَذَمَ له من المالِ والعَطاءِ يَقْذِمُ قَذْماً: أَكْثَرَ مِثْلُ قَثَمَ وغَذَمَ وغَثَمَ.

  وِقَذِمَ مِن المالِ قُذْمَةً، كجَرِعَ جُرْعَةً، زِنَةً ومعْنًى؛ قالَ أَبو النَّجْمِ:

  يَقْذَمْنَ جَرْعاً يَقْصَعُ الغَلائِلا⁣^(⁣١)

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  رجُلٌ مُنْقَذِمٌ: كَثيرُ العَطاءِ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

  وِالقُذُم، بضمَّتينِ: الأَسخِياءُ كالقُثُمِ.

  وِالقَذِيمَةُ: قِطْعةٌ مِن المالِ يُعْطِيها الرَّجُلُ، والجَمْعُ القَذائِمُ.

  وِانْقَذَمَ: أَسْرَعَ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ.

  وبِئْرُ قِذَمٌّ، كهِجَفٍّ: كثيرَةُ الماءِ عن كُراعٍ، وكَذلِكَ قُذامٌ وِقَذُومٌ؛ قالَ:

  قد صَبَّحَتْ قَلَيْذَماً قَذُوما⁣^(⁣٢)

  وقالَ ابنُ خَالَوَيْه: القُذامُ: هَنُ المرْأَةِ؛ قالَ جريرٌ:

  إذا ما الفَعْلُ نادَمَهُنَّ يوماً ... على الفِعِّيل وانفَتَحَ القُذامُ

  ويُرْوَى: وافتَخَّ القُذامُ.

  ويقالُ: القُذامُ: الواسِعُ.

  يقالُ: جَفْر قُذامٌ أَي واسِعُ الفَمِ كثيرُ الماءِ يَقْذِمُ بالماءِ أَي يَدْفَعُه.

  وقالوا: امْرأَةٌ قُذُمٌ، بضمَّتَينِ، فوصَفُوا به الجُمْلةَ، قالَ جَريرٌ:

  وِأَنْتُم بني الخَوَّارِ يُعْرفُ ضَربُكُم ... وِأُمُّكم فُحٌّ قُذامٌ وخَيْضَفُ⁣^(⁣٣)

(١) اللسان والتكملة والتهذيب.

(٢) اللسان.

(٣) في اللسان: «بنو الخوار ... وأمكم فجّ ..».