وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

  البُقُوطُ: جمعُ بَقْطٍ، بالفَتْح، وهو ما ليْسَ بمجْتَمِعٍ في مَوْضعٍ، ولا مِنْه ضَيْعَةٌ كامِلَةٌ، وإِنَّما هو شَيْءٌ مُتَفَرِّقٌ في النّاحِيَةِ بَعْدَ النّاحِيةِ، والعَرَبُ تقولُ: مررتُ بهم بَقْطاً بَقْطاً بإِسْكانِ القَافِ، ورُوِيَ بفَتْحِهَا أَيضاً، أَي مُتَفَرِّقِينَ.

  والبُقْطَةُ، بالضَّمِّ: النُّكْتَةُ والخَصْلَةُ، وبه فُسِّر قولُ عائِشَةَ ^ السّابِقُ، كما وجدْتُه في هامِشِ الصّحاحِ.

  [بلط]: البَلَاطُ، كسَحابٍ: الأَرْضُ وقِيلَ: الأَرْضُ المُسْتَوِيَةُ المَلْساءُ، ومِنْهُ يُقَال: بَالَطْناهُم، أَي نَازَلْنَاهُم بالأَرْضِ، كما يَأْتِي. وقال رُؤْبةُ:

  لَوْ أَحْلَبَتْ حَلائِبُ الفُسْطَاطِ ... عَلَيْهِ أَلقَاهُنَّ بالبَلَاطِ

  والحِجَارَةُ الَّتِي تُفْرَشُ في الدَّارِ وغيرِها: بَلَاطٌ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، وأَنْشَد:

  هذا مَقَامِي لَكِ حتَّى تَنْضَحِي ... رِيّاً وتَجْتَازِي بَلاطَ الأَبْطَحِ

  وأَنْشَد ابنُ بَرِّيّ لأَبِي دُوَادٍ الإِيادِيِّ:

  ولَقَدْ كانَ ذا كَتَائِبَ خُضْرٍ ... وبَلَاطٍ يُشَادُ بالآجِرُوُنِ

  وكُلُّ أَرْض فُرِشَتْ بِهَا أَو بالآجُرِّ: بَلَاطٌ، وقد بَلَطَهَا، وبَلَّطَهَا.

  وبلَاطُ⁣^(⁣١): ة، بدِمَشْقَ وضبطَهُ البُلْبَيْسِيّ بالكَسْر، منها: أَبو سَعِيدٍ مَسْلَمَةُ بنُ عَلِيٍّ المُحَدِّثُ مِصْريٌّ حدَّثَ بها، وبها تُوُفِّي، ولم يكن عِنْدَهُم بذلِكَ⁣^(⁣٢)، وآخِرُ مَنْ حَدَّث عنه مُحَمَّدُ بنُ رُمْحٍ.

  وبَلاطُ عَوْسَجَةَ: حِصْنٌ بالأَنْدَلُس.

  و في حَدِيثِ عُثْمانَ ¥ «أَنَّهُ أُتِيَ بماءٍ فتَوَضَّأَ بالبَلَاطِ» وهو: ع، بالمَدِينَةِ الشَّرِيفَةِ، بَيْنَ المَسْجِدِ والسُّوقِ، مُبَلَّطٌ، ومنه أَيْضاً حَدِيثُ جابرٍ: عَقَلْتُ الجَمَلَ في نَاحِيَةِ البَلَاطِ» وسُمِّيَ المَكَانُ بَلَاطاً اتِّساعاً باسْمِ ما يُفْرَشُ به.

  وبَلَاطُ: د، بين مَرْعَشَ وأَنْطَاكِيَةَ وهي مَدِينَةٌ عَتِيقة خَرِبَتْ من زَمانٍ، والأَوْلَى: خَرِبَ.

  ودارُ البَلَاطِ: ع، بالقُسْطَنْطِينِيَّةِ، كانَ مَحْبِساً لأَسْرَى سَيْفِ الدَّوْلَةِ بنِ حَمْدانِ، وذَكَرهُ المُتَنَبِّيُّ في شِعْرِه.

  والبَلَاط: ة بِحَلَبَ. وبِأَحَدِ هؤُلاءِ يُفَسّر قولُ الشّاعرِ:

  لَوْلَا رَجاؤُك ما زُرْنَا البَلاطَ ولَا ... كَانَ البَلَاطُ لَنَا أَهْلاً ولا وَطَنَا

  والبلَاطُ من الأَرْضِ: وَجْهُها، قاله أَبو حَنِيفَةَ، أَو مُنْتَهَى الصُّلْبِ منها، وفي الأَساسِ: بَلاطُ الأَرْضِ: ما صَلُبَ من مَتْنِهَا⁣^(⁣٣) ويُقَال: لَزِمَ فلان بَلَاطَ الأَرْضِ، وقال ذُو الرُّمَّةِ يَذْكُرُ رَفِيقَه في سَفَر:

  يَئِنُّ إِلى مَسِّ البَلَاطِ كأَنَّما ... يَرَاهُ الحَشَايَا في ذَواتِ الزَّخَارِفِ

  وأَبْلَطَها المَطَرُ: أَصابَ بَلَاطَها، وهو أَنْ تَرَى على مَتْنِهَا تُرَاباً ولا غُبَاراً.

  وبَلَطَ الدّارَ، وأَبْلَطَهَا، وبَلَّطَهَا تَبْلِيطاً: فَرَشَهَا بِه أَو بآجُرٍّ، فهي مَبْلُوطَةٌ ومَبْلَطَةٌ ومُبَلَّطَةٌ.

  وقال ابنُ دُرَيْدٍ: بَلَطْتُ الحائطَ بَلْطاً، إِذا عَمِلْتَه به، وكذلِك بَلَّطْتُه تَبْلِيطاً، وقال غيرَه بَلَطَ الدَارَ بَلْطاً، إِذا فَرَشَهَا بِه، وبَلَّطَها تَبْلِيطاً، إِذا سَوَّاهَا، وأَنْشَدَ الرِّياشِيُّ:

  مُبَلَّطٌ بالرَّخامِ أَسْفَلُهُ ... له مَحَارِيبُ بَيْنَها العَمَدُ

  وقالَ رُؤْبَةُ:

  يَأْوِي إِلى بَلَاطِ جَوْفٍ مُبْلَطِ⁣^(⁣٤)

  والبُلْطَةُ، بالضّمِّ في قَوْل امْرِئِ القَيْسِ:

(١) قيدها ياقوت بألف ولام قال: يروى بكسر الباء وفتحها.

(٢) في معجم البلدان: سكن مصر وحدث بها ولم يكن عندهم بذاك في الحديث توفي بمصر قبل سنة ١٩٠.

(٣) في الأساس: من متنها ومستواها.

(٤) في الديوان:

تفضي إلى أبلاط جوف مبلط ... عليه من سافي الرياح الخطط