يَهَاعُ ويَهُوعُ، وعَلَى الأَخِيرِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، وهَوْعاً، هُوَاعاً، وهَيْعُوعَةً.

  وِالمِهْوَعُ والمِهْوَاعُ، بكَسْرِهِما: الصَّيّاحُ في الحَرْبِ، قالَهُ ابنُ عَبّادٍ.

  قالَ: وهُوَاعٌ، كغُرَابٍ: اسمُ ذِي القَعْدَةِ، وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ:

  وِقَوْمِي لَدَى الهَيْجَاءِ أَكْرَمُ مَوْقِفاً ... إِذَا كانَ يَوْمٌ مِنْ هُواع عَصِيبُ

  ج: هُواعاتٌ بالضَّمِّ، وأَهْوِعَةٌ.

  وِتَهَوَّعَ القَيْءَ: إِذا تَكَلَّفَهُ ومِنْهُ حَدِيثُ عَلْقَمَةَ: «الصّائِمُ إِذا ذَرَعَهُ القَيءُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَه، وإِذا تَهَوَّعَ فَعَلَيْهِ القَضَاءُ» أَي: إِذا اسْتَقَاءَ وتَكَلَّفَهُ.

  وَهَوَّعْتُه مَا أَكَلَ أَي: قَيَّأْتُه⁣^(⁣١) ما أَكَلَ.

  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليهِ:

  الهُوَاعَةُ، بالضَّمِّ: اسمُ ما خَرَجَ مِنَ الحَلْقِ عِنْدَ الْقَيْءِ.

  ويُقَالُ: تَهَوَّعَ: قاءَ الدَّمَ، وبه فُسِّرَ قَوْلُ رُؤْبَةَ يَصِفُ ثَوْرًا طَعَنَ كِلاباً:

  حَتَّى إِذا ناهَزَها تَهَوَّعَا⁣^(⁣٢)

  ويُقَالُ - فِي الوَعِيدِ -: لأَهَوِّعَنَّه ما أَكَلَهُ، أَي: لأسْتَخْرِجَنَّهُ مِنْ حَلْقِهِ، وهو مَجَازٌ.

  ورَجُلٌ هاعٌ لاعٌ: جَزُوعٌ، قالَ ابنُ جِنِّي: تَقْدِيرُه عِنْدَنَا فَعِلٌ، مَكْسُورَ العَيْنِ.

  [هيع]: الهَيْعَةُ، والهَائِعَةُ: الصَّوْتُ تَفْزَعُ مِنْهُ وتَخَافُه مِنْ عَدُوٍّ، قالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ، وفِي الصِّحاحِ: الهائِعَةُ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ، والهَيْعَةُ: كُلُّ ما أَفْزَعَكَ مِنْ صَوْتٍ، أَو فاحِشَةٍ تُشَاعُ، قَالَ الشّاعِرُ، - وهُوَ قَعْنَبُ بنُ أُمِّ صاحِبٍ -:

  إِنْ يَسْمَعُوا هَيْعَةً طارُوا بِهَا فَرَحاً ... مِنِّي، وما سَمِعُوا مِنْ صالِحٍ دَفَنُوا

  ومِنْهُ الحَدِيث: «خيرُ⁣^(⁣٣) النّاسِ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بعِنَانِ فَرَسِه فِي سَبِيلِ اللهِ، كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً طارَ إِلَيْهَا» وفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ: «كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ ¥ فِي رَمَضَانَ، إِذْ سَمِعَ هائِعَةً، فَقَالَ: ما هذا؟ فَقُلْتُ: انْصَرَفَ النّاسُ مِنَ الوِتْرِ» قالَ أَبُو عُبَيْدٍ⁣^(⁣٤): وأَصْلُ هذَا مِنَ الجَزَعِ، يُقَال: رَجُلٌ هَاعٌ لَاعٌ، كُلُّ ذلِكَ إِتْبَاعٌ، وهائِعٌ لائِعٌ، وهاعٍ لاعٍ، عَلَى القَلْبِ، أَي: جَبَانٌ ضَعِيفٌ جَزُوعٌ، وامْرَأَةٌ هَاعَةٌ لاعَةٌ، وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الهاعُ: الجَزُوعُ، والَّلاعُ: المُوجَعُ.

  وِهَاعَ يَهِيعُ ويَهَاعُ: انْبَسَطَ وانْتَشَرَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، كتَهَيَّعَ.

  وِهاعَ الرَّصاصُ هَيَعاناً: ذابَ، ويُقَالُ: رَصاصٌ هائعٌ فِي المِذْوَبِ.

  وِقالَ أَبُو عُبَيْدَةَ واللِّحْيانِيُّ: هاعَ فُلانٌ يَهَاعُ: إِذَا تَهَوَّعَ أَي: تَكَلَّفَ القَيْءَ.

  وِقالَ غَيْرُهُمَا: هاعَتِ الإِبِلُ إِلَى الماءِ تَهِيعُ هِيَاعاً: إِذا أَرادَتْهُ فهِيَ هائِعَةٌ.

  وِقالا: هاعَ يَهَاعُ: إِذا جاعَ فجَزِعَ وشَكَا، وكَذلِكَ يَهِيعُ هَيْعاً، وهَيَعاناً، وهاعاً، وهَيْعَةً، الأَخِيرَةُ عَن اللِّحْيَانِيِّ.

  وِهاعَ يَهِيعُ: إِذَا جَبُنَ وفَزِعَ، وقِيلَ: استخفَّ عِنْدَ الجَزَعِ، قالَ الجَوْهَرِيُّ: وفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى: يَهاعُ، ومِنَ الأُوْلَى قَوْلُ الطِّرِمّاحِ:

  إِذا جَعَلَتْ خُورُ الرِّجَالِ تَهِيعُ⁣^(⁣٥)

  هَيْعاً، بالفَتْحِ، وهُيُوعاً، بالضَّمِّ، وعَلَيْهِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، وهَيَعاناً، مُحَرَّكَةً، وهاعاً، وهَيْعَةً، وهَيْعُوعَةً.

  وِالهاعُ: سُوءُ الحِرْصِ مَعَ ضَعْفٍ، كالهَيْعَةِ، قالَهُ اللَّيْثُ، وقد هاعَ يَهاعُ هَيْعَةً، وهاعاً، وقالَ أَبُو لَيْلَى: هاعَ يَهِيعُ، قالَ أَبو قَيْسِ بنُ الأَسْلَتِ:

  الحَزْمُ والقُوَّةُ خَيْرٌ مِن الْ ... إِدْهانِ والضَّعْفِ والهاعِ

(١) في القاموس: قيّأته إياه.

(٢) قبله في التهذيب واللسان:

ينهى به سوارهنّ الأشجعا

(٣) سقطت من المطبوعة الكويتية.

(٤) في التهذيب: قال أبو عبيد: قال أبو عبيدة.

(٥) ديوانه ص ١٥٤ وصدره:

أنا ابن حماة المجد في كلّ موطنٍ