نَزْغُ الشَّيْطَانِ: وساوِسُهُ ونَخْسُهُ في القَلْبِ بِمَا يُسَوِّلُ للإنْسَانِ مِنْ المَعَاصِي، يَعْنِي يُلْقِي في قَلْبِه ما يُفْسِدُه عَلَى أَصْحَابِه.

  ورَجُلٌ مِنْزَغٌ، كمِنْبَرٍ، ومِنْزَغَةٌ بهاءٍ، وَنَزّاغٌ، كشَدّادٍ: يَنْزَغُ النّاسَ والهاءُ للمُبَالَغَةِ.

  والمِنْزَغَةُ، كمِكْنَسَةٍ: المِنْسَغَةُ كما سَيَأْتِي.

  * ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

  نَزَغَ بَيْنَهُمْ يَنْزِغُ، مِنْ حَدِّ ضَرَبَ: لُغَةٌ في نَزَغَ، كَمَنَعَ.

  والنَّزْغُ، بالفَتْحِ: الكَلامُ الَّذِي يُغْرِي بَيْنَ النّاسِ.

  وَنَزَغَهُ: حَرَّكَه أَدْنَى حَرَكَةٍ.

  وَالنَّزْغَةُ: النَّخْسَةُ، والطَّعْنَةُ، وقدْ نَزَغَه نَزْغًا: طَعَنَهُ بِيَدٍ أَو رُمْحٍ، وقِيلَ: النَّزْغُ: شِبْهُ الوَخْزِ، ومِنْهُ النَّوَازِغُ: جَمْعُ نازِغَةٍ.

  وَالنَّزِيغَةُ، كسَفِينَةٍ: الكَلِمَةُ السَّيِّئَةُ.

  وَأَدْرَكَ الأَمْرَ بنَزَغِهِ، مُحَرَّكَةً، أي: بحِدْثانِهِ، عَنْ ثَعْلَبٍ.

  قلتُ: وقَدْ مَرَّ في «ز ب غ».

  والنُّزَّغُ، كسُكَّرٍ: المُغْتَابُونَ، ومِنْهُ قولُ رُؤْبَةَ:

  واحْذَرْ أَقاوِيلَ العُدَاةِ النُّزَّغِ

  وَنَزَغَهُ: اسْتَخَفَّهُ، عن اليَزِيدِيِّ.

  [نسغ]: نَسَغَهُ بسَوْطٍ، كمَنَعَهُ: نَخَسَهُ، وَكَذلِكَ بيَدٍ، أَو رُمْحٍ. وقالَ ابنُ فارِسٍ: نَسَغْتُ دابَّتِي لِتَثُورَ.

  ونَسَغَهُ بكَلِمَة: مِثْلُ نَزَغَهُ أي: طَعَنَ فِيهِ.

  ونَسَغَهُ بكَذا: إذا رَمَاهُ بِهِ.

  ونَسَغَتِ الوَاشِمَةُ نَسْغًا: غَرَزَتْ في اليَدِ الإِبْرَةَ، وَذلِكَ أَنَّهَا إذا وَشَمَتْ يَدَهَا ضَبَّرَتْ عِدَّةَ إِبَرٍ فَنَسَغَتْ بِهَا يَدَهَا، ثُمَّ أَسَفَّتْهُ النُّؤُورَ فإِذا بَرَأَ قُلِعَ قِرْفُه عَنْ سَوادٍ قَدْ رَصُنَ.

  ونَسَغَ في الأَرْضِ نُسُوغًا: إذا ذَهَبَ فِيها، قالَهُ الأَمَوِيُّ، وقد تَقَدَّمَ في العَيْنِ.

  ونَسَغَ اللَّبَنَ بالماءِ: إِذا مَذَقَهُ، قالَهُ ابنُ فارِسٍ.

  ونَسَغَتْ أَسْنَانُه: اسْتَرْخَتْ أُصُولُهَا، وَقِيلَ: نَسَغَتْ ثَنِيَّتُه: إذا تَحَرَّكَتْ ورَجَعَتْ كنَسَّغَتْ تَنْسِيغًا، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ، وقَدْ تَقَدَّمَ في العَيْنِ.

  ونَسَغَ مِنْ إِبِلِه: أَخَذَ مِنْهَا شَيْئًا سَلًّا نَقَلَهُ ابنُ فارِسٍ.

  والمِنْسَغَةُ كمِكْنَسَة: إِضْبَارَةٌ مِنْ ذَنَبِ طائِرٍ، ونَحْوِه، كرِيشَة يَنْزَغُ⁣^(⁣١) كَذا نَصُّ العُبَابِ، وفي اللِّسَانِ يَنْسَغُ، أي: يَغْرِزُ بِهَا الخَبّازُ الخُبْزَ، وَكَذلِكَ إذا كانَ مِنْ حَدِيدٍ، وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: المِنْسَغَةُ والمِنْزَغَةُ⁣^(⁣٢): البَرْكُ الَّذِي يُغْرَزُ بِهِ الخُبْزُ.

  والنَّسِيغُ، كأَمِيرٍ: العَرَقُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو.

  وقال ابْنُ فارِسٍ: النُّسْغُ، بالضَّمِّ: ماءٌ يَخْرُجُ مِنَ الشَّجَرَةِ إِذَا قُطِعَتْ.

  وقال الأَصْمَعِيُّ: أَنْسَغَتِ الفَسِيلَةُ إِنْساغًا: إِذَا أَخْرَجَتْ قُلْبَهَا وفي بَعْضِ النُّسَخِ: الفِيلَة، بَدَلَ الفَسِيلَةِ، وهو غَلَطٌ.

  وأَنْسَغَتِ الشَّجَرَةُ: نَبَتَتْ بَعْدَ ما قُطِعَتْ، وكَذلِكَ الكَرْمُ، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ كنَسَّغَتْ تَنْسِييغًا.

  ونَسَّغَتِ النَّخْلَةُ تَنْسِيغًا: أَخْرَجَتْ سَعَفًا فَوْقَ سَعَفٍ، وَقِيلَ: أَخْرَجَتْ قُلْبَهَا، ووَقَعَ في المُحِيطِ: «ونَسَّغَ الرَّجُلُ تَنْسِيغًا: إذا أَخْرَجَ سَعَفًا فَوْقَ سَعَفٍ» ولَعَلَّه تَحْرِيفٌ مِنَ النُّسّاخِ.

  وقال ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: انْتَسَغَتِ الإِبِلُ بالعَيْنِ والغَيْنِ: إذا تَفَرَّقَتْ في مَرَاعِيهَا وتَبَاعَدَتْ، وَقَدْ مَرَّ قَوْلُ الأَخْطَلِ في العَيْنِ⁣^(⁣٣)، وقالَ المَرّارُ بْنُ سَعِيدٍ:

  تَنقَّلَتِ الدِّيارُ بِها فحَلَّتْ ... بجُزَّةَ حَيْثُ يَنْتَسِغُ البَعِيرُ⁣^(⁣٤)

  وانْتَسَغَ البَعِيرُ: ضَرَبَ بِيَدِه إِلَى كِرْكِرَتِهِ مِنَ الذُّبابِ كَذا في العُبَابِ، وقِيلَ: ضَرَبَ مَوْضِعَ لَسْعَةِ الذُّبَابِ بخُفِّه، كما في اللِّسَانِ.

  * ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

  نَسَغَ الخُبْزَةَ نَسْغًا: غَرَزَها.

(١) على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «يَنْزِعُ».

(٢) الأصل والتهذيب وفي اللسان: والمبزغة بالباء الموحدة.

(٣) يعني قوله، كما في التهذيب واللسان.

رجنّ بحيث ننتسغ المطايا ... فلا بقًّا تخاف ولا ذبابا

(٤) البيت في اللسان والتكملة «نشغ» منسوبًا فيهما للأخطل، وهو في ديوانه.