[سحجل]:
أَنْزِغُ غَرْباً سَحْبَلاً رَوِيّا ... إذا عَلَا الزَّوْرَ هَوَى هُوِيَّا(١)
وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي:
أُحِبُّ أَنْ أَصْطاد ضَبَّاً سَحْبَلا ... رَعَى الرَّبيعَ. والشِّتاءَ أَرْمَلا(٢)
وقال الجُمَيْحُ:
وفي سَحْبَلٍ من مُسُوك الضَّأْن مَنْجُوب(٣)
يعْنِي سِقاءً واسِعاً قد دُبغَ بالنَّجَبِ، وهو قِشْر السِّدْر، وقالَ هِمْيان:
وأَدْرَجَتْ بُطونَها السَّحَابِلا
وقالَ اللَّيْثُ: السَّحْبَلُ العَرِيضُ البَطْنِ.
والسَّحْبَلُ: الوادِي الواسِعُ كالسَّبحَلَلِ(٤) في الكلِّ كسَفَرْجَلٍ على ما تقدَّمَ، وهكذا في سائِر الأُصُولِ، ووُجِدَ في بعضِ النسخِ كالسَّحَبْلَلِ وهو غَلَطٌ.
وصَحْراءُ سَحْبَلٍ: وادٍ بعَيْنِه يُضَمُّ إليه ماءٌ يُسَمَّى قُرَّى في بلادِ الحارِثِ بنِ كَعْبٍ، قالَهُ نَصْرُ؛ قالَ جَعْفَرُ بنُ عُلْبة الحارِثيُّ:
أَلَهْفَى بِقُرَّى سَحْبَلٍ حين أَجْلَبَتْ ... عَلَينا المَنَايا والعَدُوُّ المُباسِلُ(٥)
وقالَ أَيْضاً في هذه القطْعَةِ:
لهم صَدْرُ سَيْفِي يومَ صَحْراء سَحْبَلٍ ... وَلي منه ما ضُمَّتْ عليه الأَنامِلُ(٦)
والسَّحْبَلَةُ: الخُصْيَةُ المُتَدَلِّيَةُ الواسِعَةُ، هكذا ذَكَرُوه؛ وقد تقدَّمَ في س ج ل السَّجيلةُ من الخُصَى المُتَدَلِّيَةُ وهما صَحِيحان.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
وِعاءٌ سَحْبَلٌ، وجِرَابٌ سَحْبَلٌ أَي واسِعٌ.
وعُلْبَة سَحْبَلَةٌ: جَوْفَاءُ.
وقالَ أَبُو عُبَيْدٍ: السَّحْبَلُ الفَحْلُ العَظِيمُ.
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: السَّحْبَلُ الطَّويلُ في ضخمٍ.
وسَحْبَلَ سَحْبَلَةً: اتَّخَذَ دَلْواً كَبِيرةً.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
سَحْبَلُ: كجَعْفَرٍ لَقَبُ عَبْد الله بنِ محمدِ بنِ أَبي يَحْيَى المدنيّ أَخِي إبْرَاهيمَ؛ قالَ ابنُ أَبي عديِّ في الكَامِلِ: ليسَ به بأْسٌ.
وسَحْبَلُ بنُ غافِقٍ: قَبِيلَةٌ من عُكّ باليَمَنِ فيه البَيْت والعَدَد.
[سحجل]: السَّحْجَلَةُ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصَّاغانيُّ.
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: دَلْكُ الشيءِ أَو صَقْلُهُ، قالَ: وليسَ بثَبْتٍ.
[سحدل]: السُّحادِلُ: كعُلابِطٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ.
وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: هو الذَّكَرُ؛ ومنه المَثَلُ: هو لا يَعْرِفُ سُحَادِلَيْهِ من عُنَادِلَيْهِ أَي ذَكَره من خُصْيَيْه، ثُنِّيَ لمَكانِ عُنَادِلَيْهِ وهُما الخُصْيانِ(٧).
وسَحْدَلُ: كجَعْفَرٍ، عَلَمٌ، هكذا أَوْرَدَه الصَّاغانيُّ وسَيَأْتي ذلِكَ في «ع ن د ل».
[سخل]: السَّخْلَةُ: ولَدُ الشاةِ ما كانَ من المَعَز والضَّأْنِ ذَكَراً كانَ أَو أُنْثَى؛ قالَ أَبُو زَيْدٍ: ساعَةَ تَضَعَها، هكذا في المُحْكَمِ.
وقيلَ: تَخْتَص بأَوْلادِ الضَّأْنِ وبه جَزَمَ عياض في المشارِقِ، والرَّافِعِيُّ في شرحِ المُسْنَدِ.
وقيلَ: تَخْتَص بأَوْلادِ المَعَزِ وبه جَزَمَ ابنُ الأَثيرِ في النَّهايَةِ، ج سَخْلٌ وسِخَالٌ، بالكسرِ، وسُخْلانٌ، بالضمِ، وسِخَلَةٌ، كعِنَبَةٍ، وهذه نادِرَةٌ.
(١) اللسان.
(٢) اللسان والأول في التهذيب برواية:
ولكنني أحببت ضبّاً سحبلاً
(٣) من قصيدة مفضلية رقم ٤ بيت رقم ١٢ وصدره:
فاقني لعلكِ أن تَحْظَيْ وتحتلبي
وعجزه في اللسان والتهذيب.
(٤) في القاموس: «كالسَّحَبْلَلِ».
(٥) اللسان والصحاح وفيهما «الولايا» بدل «المنايا» ومعجم البلدان «قرّى».
(٦) اللسان.
(٧) في القاموس: الخُصْيَتَانِ.