تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

[بربسم]:

صفحة 46 - الجزء 16

  وقالَ بعضُ بني أَسَدٍ:

  بَكِّي على قتْل العَدَانِ فإنَّهم ... طَالَتْ إقامَتُهم ببَطْنِ بَرامِ⁣(⁣١)

  وقالَ لَبيدٌ:

  أَقْوى فَعُرِّيَ واسطٌ فَبِرَامُ ... من أَهْلِه فَصُوَائقٌ فَحُزَامُ⁣(⁣٢)

  وبُرَيْمَةُ، كجُهَيْنَةَ: اسمُ⁣(⁣٣) رجُلٍ.

  ومَبْرَمانُ: لَقَبُ أَبي بَكْرٍ الَأزَميّ اللّغَويّ، تقدَّمَ ذِكْرُه في أَزَمَ وفي الخُطبَةِ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  رجُلٌ بَرَمَةٌ، أَي بَرَمٌ، والهاءُ للمُبالَغَةِ، وأَنْشَدَ ابنُ الأعْرَابيِّ لأُحَيْحة:

  إن تُرِدْ حَرْبي تُلاقِي فَتىً ... غيرَ مملولٍ ولا بَرَمَهْ⁣(⁣٤)

  والبَرَمُ: ثَمَرُ الطَّلْح، عن أَبي عَمْروٍ.

  والمُبْرَمُ، كمُكْرَمٍ: الحَبْلُ الذي جَمَعَ بينَ مَفْتولَيْن فَفُتِلا حَبْلاً واحِداً كالبَرِيمِ كماءٍ مُسْخَنٍ وسَخِينٍ، وعَسَل مُقْعَد وعَقِيد، ومِيْزان مُتْرَص وتَرِيْص، كما في الصِّحاحِ.

  والبَرِيمُ: ضَوْءُ الشمسِ مع بَقِيَّةِ سَوادِ الليلِ.

  والبَرِيمُ: ثَوْبٌ فيه قَزُّ وكتّانٌ.

  وأَيْضاً: الماءُ الذي خالَطَ به غَيْرَه، قالَ رُؤْبَة:

  حتى إذا خاضَتِ البَرِيما

  والبُرْمُ، بالضمِ: القوْمُ السيِّئو الأخْلاقِ.

  وبِرْمَةُ، بالكسْرِ: مَوْضِعٌ مِن أَعْراضِ المَدينَةِ قُرْبَ بلاكِثَ بينَ خَيْبَر ووادِي القرَى، قالَ كثيِّرُ عزَّةَ:

  رَجَعْت بها عَنِّي عَشِيَّةَ بِرْمةٍ ... شَماتَةَ أَعْداءٍ شُهودٍ غُيَّب⁣(⁣٥)

  وبِرْمَةُ أَيْضاً: قَرْيَةٌ بمِصْرَ مِن أَعْمالِ المنوفيَّة وقد دَخَلْتها.

  وبَرَمُون، بفَتْحَتَيْن وضمِ الميمِ: قَرْيةٌ أُخْرَى بينَ المَنْصورَة ودِمْياط وقد رأَيْتها.

  وبِرْمَةُ، بالكسْرِ أَيْضاً: مِن جِبالِ⁣(⁣٦) بنِي سُلَيْم.

  ومَعْدن البُرْم، بالضم، بينَ ضرية والمَدينَة.

  ورسْتاقُ البَرْم، بالفتحِ، في سَمَرْقَنْد، ذَكَرَه الاصْطخريّ.

  وبِرَامُ، بالكسْر، لُغَةٌ في بَرَام، بالفتْحِ، والفَتْح أَكْثر، قالَ نَصْر: جَبَلٌ في بِلادِ بنِي سُلَيْم عنْدَ الحرَّةِ مِن ناحِيَةِ النَّقِيع⁣(⁣٧)، وقيلَ: هو على عشْرِيْن فَرْسخاً مِن المَدينَةِ.

  وقلْعَةُ برامٍ: مِن أَوْدِيَة العقيقِ ذَكَرَه الزُّبَيْر.

  وإِبْريمُ، بالكسْرِ، مَدينَةٌ بأَعْلَى أَسْوان مِن الصَّعِيْد، بها قلْعَةٌ حَصِينةٌ.

  وبَرِّيمٌ: بفتحٍ فشدِّ راءٍ مكْسُورَة، قَرْيةٌ بمِصْرَ وقد رأَيْتها.

  وكأَميرٍ: مَوْضِعٌ لبنِي عامِرِ بنِ ربيعَةَ بنَجْد، وقالَ الرَّاجزُ:

  تَذَكَّرَتْ مَشْرَبَهَا من تُصْلَبا ... ومن بَريم قصباً مُثَقّبَا

  وكزُبَيْرٍ وأَميرٍ: وادٍ بالحِجازِ قُرْبَ مكَّةَ.

  والبَرِّيمةُ، بفتحٍ فشدِّ راءٍ مكْسُورَة: الدَّائرةُ تكونُ في الخَيْلِ يُسْتدلُّ بها على جودَتهِ وَرَدَاءَتِهِ، وهي الأَمَارَاتُ، والجَمْعُ البَرَارِيمُ.

  والبُرْمَةُ، بالضمِ، شيءٌ تلبسُه النساءُ في أَيْديهنَّ كالسّوارِ.

  * وممَّا يُسْتَدركُ عليه:

  [بربسم]: بربِسْما، بكسْرِ الباءِ الثانيةِ وسكونِ السِّيْنِ، طسوجٌ مِن غَرْبِي سَوادِ بَغْدادَ، نَقَلَه ياقوتُ.


(١) التكملة ومعجم البلدان «العدان».

(٢) ديوانه ط بيروت ص ١٦٠ واللسان.

(٣) في القاموس بالضم منونة.

(٤) اللسان وفيه: «... تلاق فتى غير مملوكٍ ...».

(٥) اللسان.

(٦) في معجم البلدان: من بلاد سُليم.

(٧) معجم البلدان: البقيع.