تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

[هتلم]:

صفحة 738 - الجزء 17

  الغَرْبيَّة، وقد وَرَدْتها، وإِنَّما جُمِعَتْ بما حَوْلها مِن القُرَى، وفي النِّسْبةِ يُرَدُّ إلى المُفْردِ، ومِن ذلِكَ الشهابُ أَحْمَدُ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ حجرٍ الهَيْتَميُّ نَزِيلُ مكَّةَ ويقالُ: هي محلَّةُ أَبي الهَيْثَم، بالمُثَلَّثَةِ، فغَيَّرَتْها العامَّةُ، وُلِدَ بها في أَواخِرِ سَنَة تِسْع وتِسْعِيْن وثَمَانمائَةٍ وماتَ بمكَّةَ سَنَة أَرْبَع وسَبْعِيْن وتِسْعمائَة.

  وبَنُو هُتَيْمٍ، كزُبَيْرٍ: أَلْام قَبيلَةٍ مِنَ العَرَبِ وهم ينزلونَ أَطْرافَ مِصْرَ، ويقالُ: إنَّهم بَطْنٌ مِن الترابين.

  وقالَ الحافِظُ: عَربٌ مَساكِين يَسْتجدّون مِن ركبِ الشامِ، قالَ: وعامِرُ وأَخُوه طارقُ ابْنا الهَيْثَم بنِ عَوْف بنِ عَمْرِو بنِ كلابِ بنِ رَبيعةً قَتَلَهما الحنتفُ بنُ السجفِ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [هتلم]: الهَتْلَمَة: الكَلامُ الخَفِيُّ، كالهَتْمَلَةِ.

  وِهَتْلَما: تَكَلَّما بكَلامٍ يُسِرَّانه عن غيرِهِما، نَقَلَه ابنُ القطَّاعِ وصاحِبُ اللِّسانِ.

  [هثم]: هَثَمَهُ يَهْثِمُهُ هَثْماً: دَقَّهُ حتى انْسَحَقَ.

  وِهَثَمَ له مِن مالِهِ، كما تقولُ: قَثَمَ، حَكَاها ابنُ الأَعْرابيِّ.

  وِالهَيْثَمُ، كحَيْدَرٍ: شَجَرٌ من الحَمْضِ، لُغَةٌ في الهَيْتَمِ، بالتاءِ الفَوْقِيَّةِ.

  وِأَيْضاً: فَرْخُ النَّسْرِ، أَو فَرْخُ العُقابِ؛ كما في الصِّحاحِ.

  وقيلَ: هو الصَّقْرُ.

  وقيلَ: هو صَيْدُ العُقابِ؛ قالَ:

  تُنازعُ كفَّاه العِنانَ كأَنَّه ... مُوَلَّعةٌ قَتْخاءُ تَطْلُب هَيْثَما⁣(⁣١)

  وِأَيْضاً: الكَثيبُ الأَحْمَرُ؛ كما في الصِّحاحِ، وهو قَوْلُ أَبي عَمْرٍو. وِقيلَ: الكَثيبُ السَّهْلُ، قالَ الطرمَّاحُ يَصِفُ قِداحاً أُجِيلَتْ فخرَجَ لها صَوْتٌ:

  خُوارُ غِزْلانٍ لدى هَيْثَمٍ ... تَذَكَّرَتْ فِيقَة أرآمِها⁣(⁣٢)

  وِهَيْثمٌ: ع بَيْنَ القاعَةِ⁣(⁣٣) وزُبالَةَ بطريقِ مكَّةَ على ستَّةِ أَمْيالٍ مِن القاعِ فيه برْكةٌ وقَصْرٌ لأُمِّ جَعْفرٍ؛ وبه فُسِّرَ قَوْلُ الطرمَّاحِ أَيْضاً.

  وِهَيْثَمٌ: اسْمُ⁣(⁣٤) رجُلٍ سُمِّي بفرْخِ العُقابِ؛ كما في الصِّحاحِ.

  وِالهُثُمُ، بضمَّتَيْنِ: القيزانُ⁣(⁣٥) المُنْهالَةُ؛ عن ابنِ الأَعْرابيِّ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  الهَيْثَمة: بَقْلَةٌ مِن النَّجِيل.

  وِالهَيْثَم: ضَرْبٌ مِن الحِبَّة، عن الزجَّاجِيّ.

  ومحلَّةُ أَبي الهَيْثمِ: قَرْيَةٌ بمِصْرَ، وقد ذُكِرَتْ في «هـ ت م».

  وأَبو الهَيْثَم: صَحابِيَّانِ.

  والمُسَمَّى بالهَيْثَم أَرْبَعَةٌ، رضِيَ اللهُ تعالَى عنهم أَجْمَعِيْن.

  وِهيثماباذ: مِن قُرَى الرَّيِّ.

  [هثرم]: الهَثْرَمَةُ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ والجماعَةُ.

  وقالَ ابنُ القطَّاعِ في الأَفْعالِ والأَبْنِيَة: هو كَثْرَةُ الكَلامِ كالهَثْمَرَةِ.

  [هجم]: هَجَمَ عليه هُجوماً: إذا انْتَهى إليه بَغْتَةً.


(١) اللسان.

(٢) اللسان والتهذيب، ومعجم البلدان: «هيثم» وفيه: لوى هيثم.

(٣) في معجم البلدان: «القاع».

(٤) في القاموس: اسمٌ بالتنوين.

(٥) عن القاموس موافقاً لما في اللسان والتهذيب، وبالأصل: «القيران».