[هتلم]:
  الغَرْبيَّة، وقد وَرَدْتها، وإِنَّما جُمِعَتْ بما حَوْلها مِن القُرَى، وفي النِّسْبةِ يُرَدُّ إلى المُفْردِ، ومِن ذلِكَ الشهابُ أَحْمَدُ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ حجرٍ الهَيْتَميُّ نَزِيلُ مكَّةَ ويقالُ: هي محلَّةُ أَبي الهَيْثَم، بالمُثَلَّثَةِ، فغَيَّرَتْها العامَّةُ، وُلِدَ بها في أَواخِرِ سَنَة تِسْع وتِسْعِيْن وثَمَانمائَةٍ وماتَ بمكَّةَ سَنَة أَرْبَع وسَبْعِيْن وتِسْعمائَة.
  وبَنُو هُتَيْمٍ، كزُبَيْرٍ: أَلْام قَبيلَةٍ مِنَ العَرَبِ وهم ينزلونَ أَطْرافَ مِصْرَ، ويقالُ: إنَّهم بَطْنٌ مِن الترابين.
  وقالَ الحافِظُ: عَربٌ مَساكِين يَسْتجدّون مِن ركبِ الشامِ، قالَ: وعامِرُ وأَخُوه طارقُ ابْنا الهَيْثَم بنِ عَوْف بنِ عَمْرِو بنِ كلابِ بنِ رَبيعةً قَتَلَهما الحنتفُ بنُ السجفِ.
  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:
  [هتلم]: الهَتْلَمَة: الكَلامُ الخَفِيُّ، كالهَتْمَلَةِ.
  وِهَتْلَما: تَكَلَّما بكَلامٍ يُسِرَّانه عن غيرِهِما، نَقَلَه ابنُ القطَّاعِ وصاحِبُ اللِّسانِ.
  [هثم]: هَثَمَهُ يَهْثِمُهُ هَثْماً: دَقَّهُ حتى انْسَحَقَ.
  وِهَثَمَ له مِن مالِهِ، كما تقولُ: قَثَمَ، حَكَاها ابنُ الأَعْرابيِّ.
  وِالهَيْثَمُ، كحَيْدَرٍ: شَجَرٌ من الحَمْضِ، لُغَةٌ في الهَيْتَمِ، بالتاءِ الفَوْقِيَّةِ.
  وِأَيْضاً: فَرْخُ النَّسْرِ، أَو فَرْخُ العُقابِ؛ كما في الصِّحاحِ.
  وقيلَ: هو الصَّقْرُ.
  وقيلَ: هو صَيْدُ العُقابِ؛ قالَ:
  تُنازعُ كفَّاه العِنانَ كأَنَّه ... مُوَلَّعةٌ قَتْخاءُ تَطْلُب هَيْثَما(١)
  وِأَيْضاً: الكَثيبُ الأَحْمَرُ؛ كما في الصِّحاحِ، وهو قَوْلُ أَبي عَمْرٍو. وِقيلَ: الكَثيبُ السَّهْلُ، قالَ الطرمَّاحُ يَصِفُ قِداحاً أُجِيلَتْ فخرَجَ لها صَوْتٌ:
  خُوارُ غِزْلانٍ لدى هَيْثَمٍ ... تَذَكَّرَتْ فِيقَة أرآمِها(٢)
  وِهَيْثمٌ: ع بَيْنَ القاعَةِ(٣) وزُبالَةَ بطريقِ مكَّةَ على ستَّةِ أَمْيالٍ مِن القاعِ فيه برْكةٌ وقَصْرٌ لأُمِّ جَعْفرٍ؛ وبه فُسِّرَ قَوْلُ الطرمَّاحِ أَيْضاً.
  وِهَيْثَمٌ: اسْمُ(٤) رجُلٍ سُمِّي بفرْخِ العُقابِ؛ كما في الصِّحاحِ.
  وِالهُثُمُ، بضمَّتَيْنِ: القيزانُ(٥) المُنْهالَةُ؛ عن ابنِ الأَعْرابيِّ.
  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:
  الهَيْثَمة: بَقْلَةٌ مِن النَّجِيل.
  وِالهَيْثَم: ضَرْبٌ مِن الحِبَّة، عن الزجَّاجِيّ.
  ومحلَّةُ أَبي الهَيْثمِ: قَرْيَةٌ بمِصْرَ، وقد ذُكِرَتْ في «هـ ت م».
  وأَبو الهَيْثَم: صَحابِيَّانِ.
  والمُسَمَّى بالهَيْثَم أَرْبَعَةٌ، رضِيَ اللهُ تعالَى عنهم أَجْمَعِيْن.
  وِهيثماباذ: مِن قُرَى الرَّيِّ.
  [هثرم]: الهَثْرَمَةُ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ والجماعَةُ.
  وقالَ ابنُ القطَّاعِ في الأَفْعالِ والأَبْنِيَة: هو كَثْرَةُ الكَلامِ كالهَثْمَرَةِ.
  [هجم]: هَجَمَ عليه هُجوماً: إذا انْتَهى إليه بَغْتَةً.
(١) اللسان.
(٢) اللسان والتهذيب، ومعجم البلدان: «هيثم» وفيه: لوى هيثم.
(٣) في معجم البلدان: «القاع».
(٤) في القاموس: اسمٌ بالتنوين.
(٥) عن القاموس موافقاً لما في اللسان والتهذيب، وبالأصل: «القيران».