* ومَّا يُسْتدركُ عليه:

  [رتين]: أَرْتيانُ، بالفتْحِ وكسْرِ الفوْقيَّة: قَرْيةٌ مِن أَعْمالِ نَيْسابُورَ منها: أَبو عبْدِ اللهِ الحَسَنُ بنُ إسْمعيل بنِ عليٍّ الأَرْتَيانيُّ النَّيْسابُورِيُّ، ماتَ بعْدَ العشرِ والثلَثمائَةِ.

  [رثن]: الرَّثانُ، كسَحابٍ، ووَقَعَ في نسخ الصِّحاحِ مَضْبوطاً بالكسْرِ⁣^(⁣١): القِطارُ المُتَتابِعةُ من المَطَرِ يفْصِلُ بَيْنَهُنَّ سُكونٌ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ عن أَبي زيْدٍ.

  وقالَ ابنُ هانئ: يفصِلُ بَيْنَهُنَّ ساعاتٌ أَقلَّ ما بَيْنَهُنَّ سَاعَةٌ وأَكَثْرَ ما بَيْنَهُنَّ يومٌ ولَيْلَة.

  وأَرْضٌ مُرَثَّنَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ كما في الصِّحاحِ: أَصابَها مَطَرٌ ضَعيفٌ.

  وفي نوادِرِ الأعْرابِ: أَرْضٌ مَرْثونَةٌ: أصابَتْها رَثْنَةٌ، أَي مَرْكُوكَة، أَصابَها رَثَانٌ ورَثَامٌ، وكَذلِكَ أَرْضٌ مُرَثَّنَةٌ ومُثَرَّدَةٌ.

  وتَرَثَّنَتِ المرأَةُ: طَلَتْ وَجْهَها بغُمْرَةٍ.

  قالَ الأزْهرِيُّ: قالَ ذلك بعضُ مَنْ لا أَعْتمِدُه.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  رُثِّنَتِ الأَرضُ تَرْثِيناً، عن كُراعٍ.

  قالَ ابنُ سِيْدَه: والقِياسُ رُثِنَتْ كطُلَّتْ وبُغِشَتْ وطُشَّتْ وما أَشْبَه ذلِكَ.

  [رثعن]: ارْثَعَنَّ المَطَرُ، بالعَيْنِ المهْمَلَةِ: إذا ثَبَتَ وجادَ، وهو يَرْثَعِنُّ ارثِعْناناً.

  وقيلَ: ارْثَعَنَّ كَثُرَ؛ قالَ ذو الرُّمَّة:

  كأَنَّه بعدَ رِياحٍ تَدْهَمُهْ ... ومُرْثَعِنَّاتِ الدُّجُونِ تَثِمُهْ⁣^(⁣٢)

  وقالَ الأَزْهرِيُّ: المُرْثَعِنُّ مِنَ المَطَرِ: المُسْتَرْسِلُ السائِلُ؛ قالَ: وقالَ ابنُ السِّكِّيت في قوْلِ النابِغَةِ:

  وكُلُّ مُلثٍّ مُكْفَهِرٍّ سحابُه ... كَمِيشَ التَّوالي مُرْثَعِنِّ الأَسافِلِ⁣^(⁣٣)

  قالَ: مُرْثَعِنٌّ مُتَساقِطٌ ليسَ بسَريعٍ، وبذلِكَ يُوصَفُ الغَيْثُ.

  وارْثَعَنَّ الشَّعَرُ: تَسَدَّل مُتَساقِطاً.

  وارْثَعَنَّ فلانٌ ارْثِعْناناً: ضَعُفَ واسْتَرْخَى؛ وكلُّ مُتساقِطٍ مُسْتَرْخٍ مُرْثَعِنّ.

  ويقالُ: جاءَ فلانٌ مُرْثَعِنًّا ساقِطَ الأَكْتافِ أَي مُسْترخياً؛ وَأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي الأَسْود العِجْليّ:

  لما رآه جَسْرباً مُجِنّا ... أَقْصَرَ عَن حَسْناء وارْثَعَنَّا⁣^(⁣٤)

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  المُرْثَعِنُّ: السَّيْلُ الغالِبُ.

  ومِن الرِّجالِ: الذي لا يَمْضِي على هَوْلٍ.

  [رجن]: رَجَنَ بالمكانِ يَرْجُن رُجُوناً: إذا أَقامَ به.

  ورَجَنَتِ الإِبِلُ وغيرُها: أَلِفَتِ البُيوتَ؛ ويُثَلَّثُ، فمنْ حَدِّ نَصَرَ وفَرِحَ عن الفرَّاءِ نقلَهُ الجَوْهرِيُّ.

  وهي رَاجنَةٌ.

  والرَّاجنُ: الآلِفُ مِن الطَّيرِ.

  وشاةٌ راجِنَةٌ مُقِيمةٌ في البُيوتِ، وكذلِكَ الناقَةُ.

  ورَجَنَ دابَّتَه: حَبَسَها وأَساءَ عَلَفَها حتى تُهْزَلَ: نَقَلَهُ الجوْهرِيُّ؛ فهي مَرْجونَةٌ.

  وقالَ ابنُ شُمَيْلٍ: رَجَنَ فلانٌ راحِلَتَه رَجْناً شَدِيداً في الدارِ: وهو أنْ يَحْبِسَها مُناخَةً لا يَعْلِفها؛ أو رَجَنَهَا: حَبَسَها في المَنْزِلِ على العَلَفِ.

  ونَقَلَ الجوْهرِيُّ عن الفرَّاءِ: إذا جسَها⁣^(⁣٥) عن المَرْعى

(١) ضبطت بالقلم في الصحاح بالفتح.

(٢) اللسان.

(٣) ديوانه ط بيروت ص ٩٢ واللسان وعجزه في التهذيب.

(٤) اللسان.

(٥) في الصحاح: حبسها.