[غدفن]:
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَحْسَبُه ذلِكَ.
قالَ: والغِدَانُ، ككِتابٍ: القَضِيبُ الذي تُعَلَّقُ عليه الثِّيابُ، يمانِيَّةٌ.
وغُدانَةُ، وبنُو غُدْنٍ، بضمِّهما: حَيَّانِ؛ الأَوَّل مِن يَرْبُوعٍ؛ قالَ الأَخْطَلُ:
واذْكُرْ غُدَانَةَ عِدَّاناً مُزَنَّمةً ... عن الحَبَلَّقِ تُبْنَى حولَها الصِّيَرُ(١)
قالَ ابنُ بَرِّي: عِدَّاناً جَمْعُ عَتُودٍ.
ومنهم أَحْمدُ بنُ عبدِ الله بنِ شُمَيْلِ بنِ صخرِ الغُدَانيُّ بَصْريٌّ ثِقَةٌ مِن شيوخِ البُخارِي، ¦.
والغَدَوْدَنِيُّ: السَّريعُ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه:
اغْدَوْدَنَ النَّبْتُ: اخْضَرَّ حتى يَضْرِبَ إلى السوادِ مِن شِدَّةِ رِيِّه.
وحَرَجَةٌ مُغْدَوْدِنَةٌ: إذا كانتْ في الرِّمالِ حِبال ينْبُتُ فيها سَبَطٌ وثُمامٌ وصَبْغاءُ وثُدَّاءُ، ويكونُ وسَطَ ذلِكَ أَرْطَى وعَلْقَى، ويكونُ أُخَرُ منها بُلْقاً تَراهنَّ بيضاً، وفيها مع ذلكَ حُمْرةٌ ولا تُنْبِتُ مِن العِيدانِ شيئاً والمُغْدَوْدِنَةُ: الأَرضُ الكَثيرَةُ الكَلَأِ المُلتَفَّةُ؛ عن شَمِرٍ.
وقالَ غيرُهُ: هي المُعْشبَةُ.
يقالُ: كَلأٌ مُغْدَوْدِنٌ أي مُلْتَفٌّ؛ قالَ العجَّاجُ:
مُغْدَوْدِنُ الأَرْطَى غُدَانيُّ الضَّال
وقالَ رُؤْبَة:
ودَغْيَةٌ من خَطِلٍ مُغْدَوْدِنِ(٢)
وهو المُسْتَرخِي الساقِطُ.
واغْدَوْدَنَ الرَّجُلُ: اسْتَرْخَى وسَقَطَ؛ وهو عَيْبٌ.
وقالَ السِّيرافيُّ: شابٌّ غَدَوْدَنٌ: ناعِمٌ. وغُدَانيُّ الشَّبابِ: نَعْمَتُه؛ قالَ رُؤْبَة:
بَعْدَ غُدَانِيّ الشَّبابِ الأَبْلَهِ(٣)
وشَعَرٌ غَدَوْدَنٌ ومُغْدَوْدِنٌ: كثيرٌ مُلْتفٌّ طويلٌ.
واغْدَوْدَنَ الشَّعَرُ: طالَ وتَمَّ؛ قالَ حسَّانُ بنُ ثابِت، رضِيَ الله تعالى عنه:
وقامتْ تُرائِيكَ مُغْدَوْدِناً ... إذا ما تَنُوءُ به آدَها(٤)
وقالَ أَبو زيْدٍ: شَعَرٌ مُغْدَوْدِنٌ: شَدِيدُ السَّوادِ ناعِمٌ.
وغُويْدين(٥)، بالضمِّ: قَرْيةٌ بنسفَ، منها: أبو نعيم، الحُسَيْنُ بنُ محمدِ بنِ نعيمِ بنِ إسْحق الحافِظُ، رَوَى عنه المُسْتَغْفريُّ؛ وأَبُوه أَبو الحَسَنِ، وأَخُوه العَلاءُ حدَّثا؛ وجَدُّه نعيم أَبو عصمَةَ رَوَى عن أَحْمَدَ بن عمْرَانَ بنِ موسَى بنِ جُبَيْرٍ الغويدينيّ(٦).
[غدفن]: الغِدَفْنُ، كسِبَحْلٍ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ.
وهو السِّابغُ شَعَرِ الذَّنَبِ مِنَ البعرانِ، لُغَةٌ في الغِدَفْلِ، بالَّلامِ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه:
[غذن]: غَذَانَةُ، بالذالِ المعْجمَةِ كسَحابَةٍ(٧): قَرْيةٌ ببُخارَى، منها: أَحمدُ بنُ إسْحق الغَذَانيُّ، سَمِعَ من أَبي كامِلٍ عن شيوخِهِ.
وقَرْيةٌ أُخْرى بنسفَ منها: شيخٌ للمَالِينيّ.
وغَذَوَانٌ(٨)، محرّكةً: موْضِعٌ بينَ البَصْرَةِ والمَدينَةِ.
وأُغْذُونٌ، بالضمِّ: قَرْيةٌ ببُخارَى.
(١) اللسان والصحاح.
(٢) ديوانه واللسان والتهذيب.
(٣) ديوانه ص ١٦٥ واللسان والتهذيب والمقاييس ٤/ ٤١٤ والأساس والصحاح.
(٤) ديوانه ط بيروت ص ٧٦ واللسان والتهذيب والمقاييس ٤/ ٤١٤ والصحاح.
(٥) في اللباب غُوبْدين، بالباء الموحدة. وفي معجم البلدان: «غُوبَذِين».
(٦) في اللباب: الغوبديني، بالباء الموحدة.
(٧) قيدها ياقوت غَدَانُ بالفتح، بالدال».
(٨) قيدها ياقوت بالفتح والتحريك.