* وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [ندجن]: أنْدِجِن، بكسْر الدالِ والجيمِ⁣^(⁣١): قَرْيةٌ مِن نواحِي جِبالِ قَزْوين مِن أَعْمالِ الطَّرْم.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [ندغن]: أنْدَغَنُ، بفتْحِ الدالِ والغَيْن: قَرْيةٌ بمَرْوَ على خَمْسةِ فَراسِخَ، منها: عبادُ بنُ أُسَيْد الزّاهِد، جالَسَ ابن المُبارَك، رحِمَهما الله تعالى.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [ندكن]: أندُكانُ، بضمِّ الدالِ: من قُرَى فَرْغانَةَ، منها: عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ طاهِرٍ الصُّوفيُّ المُقْرِي، وقد ذُكِرَ في الكافِ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [نرسن]: النرسيانة، بالكسْرِ: نَوْعٌ مِن التَّمْرِ: عن أَبي حاتِمٍ. ذَكَرَه الأَزْهريُّ في الرّباعي، وقد ذُكِرَ في السِّيْن.

  ونِرْسِيَان: ناحِيَةٌ بالعِراقِ بينَ واسط والكُوفَةِ لها ذِكْرٌ في الفتوحِ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [نرن]: نَرْيانُ، كسَحْبانَ: قَرْيةٌ بينَ فارياب وبَلْخ، عن ياقوت، ¦.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [نسن]: نِسْنانُ، بالكسْرِ: أَحَدُ أبوابِ مَدينَةِ زَرَنج، وهي سجستان، عن ياقوت، ¦.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [نشبن]: نِشْبُونَة، بالكسْرِ: مَدينَةٌ بالأنْدلُسِ فيمَا يظنُّ عن ياقوت.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [نقن]: نُقانُ، كغُرابٍ⁣^(⁣٢): جَبَلٌ في بِلادِ أَرْمِينِيَّة، ورُبَّما قيلَ لُقان باللامِ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [نقبن]: نقبون: قَرْيةٌ ببُخارى، عن ياقوت، ويقالُ بالكافِ أَيْضاً نَقَنَّةٌ، بفتحِ النُّونِ والقافِ والنُّونِ المُشَدَّدَةِ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ.

  وهو والِدُ أَبي جعفرٍ أَحمدَ وزِيرِ دَوْلَةِ العَلَوِيِّينَ من بَنِي حَمُّودٍ بالأَنْدَلُسِ.

  * قُلْتُ: الصَّوابُ فيه بالباءِ الموحَّدَةِ أَوّلاً. وقد ذَكَرَه المصنِّفُ، ¦ في بقن على الصَّوابِ وإعادَتُه هنا غَلَطٌ. ونُوقانُ، بالضَّمِّ⁣^(⁣٣): د بطوس، فيه تُنْحَتُ القُدُورُ البُرامُ، منه الفَقيهُ محمدُ بنُ أَبي عليِّ، الحَسَن، بنِ أَبي نَصْر، كذا في النسخِ والصَّوابُ ابنُ نَصْر ابنِ مَنْصورٍ الطَّوسيّ النُّوقانيُّ، حدَّثَ والده عن محمدِ بنِ عبدِ الكرِيمِ المَرْوَزيّ، والزُّبَيْر بنِ بكَّارٍ وغيرِهِما، وعنه محمدُ بنُ طالِبِ بنِ عليِّ محمدِ⁣^(⁣٤) بن زكرِيَّا، وأبو المكارِمِ فضْلُ اللهِ ابنُ الحافِظِ أَبي سَعيدٍ مَشْهورٌ؛ والحافِظُ أبو شجاعٍ ناصرُ بنُ محمدِ بنِ إسْماعيلَ عن الحَسَنِ بنِ أَحمدَ السَّمَرْقَنْدِي وعنه ابنُ السَّمعاني؛ ومحمدُ بنُ المُنْتَصِرِ؛ وعليُّ بنُ ناصِرِ بنِ محمدِ المَذْكُور، وأبو مَنْصُورٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أَحمدَ حَدَّثَ عن الدَّارْقطْني بالسّنَنِ، رَوَاهُ عنه المفضَّلُ⁣^(⁣٥) بنُ محمدٍ الأبيوردي ماتَ سَنَة ٤٤٨، الفُقَهاءُ النُّوقانِيُّونَ المُحدِّثونَ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  نوقان: قَرْيةٌ بنَيْسابُورَ وهي غيرُ التي في طوس، عن ياقوت، ¦.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [نوبذن]: نُوباذان⁣^(⁣٦): قَرْيةٌ بهراةَ، عن ابنِ السَّمعانيّ.

(١) ضبطت بالقلم في ياقوت بفتحها.

(٢) قيدها ياقوت بضم أوله ويكسر.

(٣) ومثله في ياقوت، وقيدها ابن الأثير بفتح النون، ومثله في التبصير ١/ ١٤٢.

(٤) بالأصل: «بن محمد» خطأ والتصحيح: «ومحمد» بالواو عن اللباب ومعجم البلدان.

(٥) في التبصير ١/ ١٤٣: «الفضل».

(٦) بالأصل: «نربذان» والتصحيح عن ياقوت.