[حفضج]: الحِفْضِجُ والحَفْضَجُ، والحِفْضاجُ والحُفَاضِجُ كَزِبْرِجٍ وجَعْفَر، ودِرْبَاسٍ وعُلابِطٍ: الرَّجُلُ الضَّخمُ الكَثِيرُ اللَّحْمِ المُسْتَرْخِي البَطْنِ هكذا في النسخ، وهو قول الأَصمعيّ.

  وفي اللّسان وغيره: هو الضّخمُ البَطنِ والخاصِرتَيْن المُسْتَرخِي اللَّحْمِ كالحِفْضاجِ هكذا بالكسر في نسختنا، مع أَنه مذكور في قوله: ودِرْبَاس، فيكون مكرَّراً، أَو أَنه كالعِفْضاجُ بالعين بدل الحاءِ، وهو لغة فيه على ما يأْتي، ووجدت في نُسخةٍ أُخرَى، كالحِفِنْضَاجِ⁣^(⁣١)، بزيادة النون بعد الفاءِ، وأَظُنّه صواباً، يقال: رجلٌ حُفَاضِجٌ وعُفَاضِجٌ، وعِفْضاجٌ، والأُنثَى في ذلك بغير هاءٍ، والاسمُ الحَفْضَجَةُ.

  ويقال: هو مَعْضُوبٌ⁣^(⁣٢) ما حُفُضِجَ له، بالضَّمِّ، أَي ما سَمِنَ.

  [حفلج]: الحَفَلَّجُ والحُفالِجُ كعَمَلَّس، وعُلَابِطٍ: الأَفْحَجُ، وهو الذي في رِجْلِه اعْوِجاجٌ.

  والحِفْلِيجُ كقِنْدِيلٍ: القَصِيرُ.

  والحَفَالِجُ بالفتح: صغَارُ الإِبل، واحدُهَا حَفَلَّجٌ كعَمَلَّس.

  والحَفْلَجُ، كجَعْفَر: مَنْ يُحَرِّكُ جَسَدَه إِذا مَشَى، وهو من التّكملة.

  [حفنج]: الحَفَنَّجُ، كعَمَلَّسٍ: القَصِيرُ وهذَا مما لم يَذكره ابن منظور، كالجَوْهَرِيّ وغيرِه، وذكرَهُ الصّاغَانِيّ في التّكملة.

  [حلج]: حَلَجَ القُطْنَ بالمِحْلاجِ على المِحْلَجِ يَحْلُجُ ويَحْلِجُ، بالضّم والكسر، إِذا نَدَفَه وهو حَلّاجٌ أَي نَدّافٌ.

  والقُطْنُ حَلِيجٌ ومَحْلوجٌ، أَي مَنْدُوفٌ.

  فأَمَّا قولُ ابنِ مُقْبِلٍ:

  كأَنَّ أَصْواتَها إِذا سَمِعْتَ بِهَا ... جَذْبُ المَحَابِضِ يَحْلُجْنَ المَحَارِينَا

  ويُرْوَى: صَوتُ المَحَابِض، فقد رُوِيَ بالحاءِ والخَاءِ يَحْلُجْن ويَخْلِجْن فمَن رَواه يَحْلُجْن فإِنه عَنَى بالمَحارِينِ حَبّاتِ القُطْن، والمحابِض: أَوتار النّدّافِينَ، ومن رَواه يَخْلِجْن فإِنه عنى بالمَحَارِينِ قِطَعَ الشَّهْدِ، ويَخْلِجْن: يَجْبِذْن ويَسْتَخْرِجْنَ، والمَحَابِض: المَشَاوِر.

  ومن المجاز: حَلَجَ القَوْمُ ليْلَتَهُم أَي سارُوهَا، والحَلْجُ في السّيْرِ.

  وبَيْنَا وبَينَهُم حَلْجَةٌ صالِحَةٌ، وحَلْجَةٌ بَعِيدَةٌ أَو قَرِيبةٌ، أَي عُقْبَةُ سَيْرٍ.

  قال الأَزهَرِيّ: الذي سمعتُه من العربِ: الخَلْجُ في السَّيْرِ، يقال: بينَنا وبَينهم خَلْجَةٌ بَعيدَةٌ، قال: ولا أَنْكِرُ الحاءَ بهذا المعنى، غير أن الخَلْجَ بالخَاءِ أَكثرُ وأَفْشَى من الحَلْجِ.

  وحَلَجَ الدِّيكُ يَحْلُجُ حَلْجاً نَشَرَ جَنَاحَيْه ومَشَى إِلى أُنْثَاهُ للسِّفَادِ⁣^(⁣٣).

  ومن المجاز: حَلَجَ الخُبْزَةَ: دَوَّرَهَا.

  ومن المجاز أَيضاً: حَلَجَ بالعَصَا ضَرَبَ.

  وحَلَج، إِذا حَبَقَ⁣^(⁣٤).

  وحَلَجَ، إِذا مَشَى قَلِيلاً قَليلاً.

  وحَلَجَ في العَدْوِ يَحْلِجُ حَلْجاً: باعَدَ بين خُطَاه. والحَلْجُ في السَّيْرِ⁣^(⁣٥).

  والمِحْلاجُ بالكسر: الخَفِيفُ من الحُمُرِ، كالمِحْلَجِ، بالكسر أَيضاً، عن ابن الأَعرابيّ، وجمعُه المَحَالِيجُ، وقال في مَوضع آخَرَ: المَحالِيجُ: الحُمُرُ الطِّوالُ.

  والمِحْلَاجُ: خَشَبَةٌ أَو حَجَرٌ يُوَسَّعُ الخُبْزُ بها، وهو المِرْقاقُ، والجمعُ مَحَالِجُ ومَحَالِيجُ.

  ومِحْلَاج: فَرَسُ حَرْمَلَةَ بن مَعْقِلٍ.

  والمِحْلاجُ: ما يُحْلَجُ به القُطُن. وحرفتُه الحِلَاجَةُ، بالكسر ويقال: حَلَجَ القُطنَ بالمِحْلاجِ على المِحْلَجِ.

(١) وهي ما ورد في القاموس.

(٢) في إحدى نسخ القاموس: «معصوب» ومثله في التكملة، أما اللسان فكالأصل.

(٣) التهذيب واللسان: ليسفدها.

(٤) في التكملة: حلّج بها أي حبق.

(٥) لا معنى لذكرها هنا، وقد مرّت.