[طنح]: طَنِحَتِ الإِبلُ كفَرِحَ طَنَحاً وطَنِخَت: بَشِمَتْ وسَمِنَتْ⁣^(⁣١) وقيل طَنِحَت، بالحاءِ: سَمِنَت وطَنِخَت، بالخاءِ معجمةً: بَشِمَتْ؛ حكى ذلك الأَزهَرِي عن الأَصمعيّ.

  وقال: [و] غيرُه يَجْعلهما واحداً.

  وطَنَاحُ، كسَحَاب: ة بمِصْر، وأُريتها في المنام وقائلٌ يقول لي: هي طَناج، بالجيم.

  [طوح]: طاحَ يَطُوح ويَطِيحُ طَوْحاً: هَلَكَ، أَو أَشْرَف على الهَلاك. وكلّ شيْءٍ ذَهَبَ وفَنِيَ: فقد طاحَ يَطِيح طَوْحاً وطَيْحاً، لغتانِ. وقيل: طاحَ سَقَط. وكذلك إِذا تَاه في الأَرْض.

  وطَوَّحَه هو، وطوَّح به، فَتَطوَّحَ في البلاد، أَي توَّهَه وذَهَبَ به، فَرَمَى هو بنفسِه هاهُنَا وهاهنا.

  وقولهم: طَوَّحَتْه الطَّوَائحُ، أَي قَذَفَتْه القَواذِفُ، ومثله أَطاحَتْه المَطَاوِحُ. وأَنشد سيبويه:

  لِيُبْكَ يَزِيدُ، ضارِعٌ لِخُصُومَة

  ومُخْتَبِطٌ ممّا تُطِيحُ الطَّوَائِحُ

  ولا يقال: المُطوِّحات، وهو نادرٌ، كقوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ}⁣^(⁣٢) على أَحد التأْويلين؛ كذا في الصّحاح. ونقل شيخُنا عن الخفاجيّ في العِناية، قال يُونس: الطَّوائِحُ: جمع مُطِيحة، على خِلاف القياس، من الإِطاحة بمعنَى الإِذهابِ والإِهلاك.

  وطوَّحَه: ضَرَبه بالعصا. وطَوَّحَه: بَعثَه إِلى أَرضِ لا يجِيءُ، وفي نُسخة⁣^(⁣٣): لا يَرجع منها، قال:

  ولكنّ البُعوثَ جَرَت علَيْنَا

  فَصِرْنا بين تَطْوِيحٍ وغُرْمِ

  وطوَّحَه: أَهْلَكَه. وطَوَّحَ به أَلْقاه في الهَوَاءِ. وطَوَّحَ بزَيْدٍ: حمَلَه على رُكوبٍ مَفَازةٍ مُهْلِكةٍ، أَي يُخَاف فيها هلاكُه. قال أَبو النّجم:

  يُطوِّح الهادِي به تَطْوِيحَا⁣^(⁣٤)

  والمِطْواحُ: العصَا، آلةِ الطَّيْح وهو الهَلاك.

  ونِيَّةٌ طَوَحٌ، محرَّكَةً: بَعيدةٌ.

  وأَطاحتْه المَطاوِحُ، أَي المقاذِفُ.

  وتَطاوحتْ بهم النَّوَى، أَي ترامَتْ، وتَطَاوح: تَرَامى.

  قال:

  فأَمّا واحدٌ فكَفَاكَ مِنِّي

  فمَنْ لِيَدٍ تُطاوِحُها أَيادِي

  أَي تُرامِي بها، أَي أَكْفِيكَ واحداً فإِذا كَثُرت الأَيادِي فلا طاقَةَ لي بها.

  وأَطاحَ شَعَرَه⁣^(⁣٥): أَسْقطه. وأَطاحَ الشَّيْءَ: أَفْنَاهُ وأَذْهَبه.

  وعن ابن الأَعرابيّ: أَطَاح مالَه، وطَوّحَه، أَي⁣^(⁣٦) أَهلَكه.

  وطَاوَحَه مُطَاوحَةً: رَامَاه ومما يستدرك عليه: الطّائح: الهالِكُ المُشْرِفُ على الهَلاك.

  والمُطَوَّحُ، كمعظَّمٍ: الّذي طُوِّحَ به في الأَرْض، أَي ذُهِبَ به.

(١) زيد في الجمهرة ٢/ ١٧٣ فهي طوانح وطوانخ.

(٢) سورة الحجر الآية ٢٢.

(٣) ومثلها في اللسان.

(٤) قبله في الاساس.

وبلد تحسبه مكسوحا

(٥) في التكملة: وأطاح أكثر شعره.

(٦) في التهذيب: إِذا.