وانْدَمَقَت الحارِكَةُ، وفي التَّكْمِلة: الحارِقَةُ: زالَتْ عن مَكانِها⁣^(⁣١) عن ابنِ عَبّادٍ.

  ودَمَّق العَجِينَ تَدْمِيقاً: إِذا دَسَّ فيهِ الدَّقِيقَ؛ لِئَلّا يَلْزَقَ بالكَفِّ عن ابنِ عَبّاد، ووَقَع في التَّكْمِلَة: دَمَقَ، بالتخفيفِ.

  * ومما يُسْتَدركُ عليه:

  الانْدِماقُ: الانْخِراطُ.

  وانْدَمَقَ الصَّيّادُ في قُتْرَتِه، وانْدَمَق مِنْها أَيضاً: إِذا خَرَج، ضِدٌّ.

  والدّامِقُ: الذي يَدْخُلُ على القَوْمِ بِغَيرِ إِذْن، ويَأْكُلُ من طَعامِهِم، والجَمْعُ دُمَّقٌ.

  والمُنْدَمِقُ: المُتَّسِعُ، وبه فَسَّرَ بَعْضُهم قولَ رُؤْبَةَ السابِقَ.

  والدُّمَّيْقُ، كقُبَّيْطٍ: اسمٌ.

  وأَخَذَ فُلانٌ من المالِ حَتّى دَمِقَ⁣^(⁣٢)، ودَقِمَ: حتّى احْتَشى.

  ودَيْمَقُ: قريةٌ بمِصْرَ.

  [دملق]: الدُّمَلِقُ، كعُلَبِطٍ، وعُلابِطٍ، وعُصْفُورٍ: الأَمْلَسُ المُسْتَدِيرُ الشَّدِيدُ الاسْتِدارَةِ من الحِجارَةِ قالَهُ اللَّيْثُ، وأَنْشدَ:

  وَعَضَّ بالنّاسِ زَمانٌ عارِقُ ... يَرْفَضُّ منه الحجَرُ الدُّمالِقُ

  وقالَ أَبو خَيْرَةَ: الدُّمْلُوقُ: الحَجَرُ الأَمْلَسُ مِلْءُ الكَفِّ، وزادَ غَيْرُه: الصُّلْبُ.

  وجمعُ دُمالِق، دَمالِيقُ، وقد دُمْلِق، وفي حَدِيثِ ثَمُود: «رَماهُمُ اللهُ بالدَّمالِقِ» أَي: بالحِجارَةِ المُلْسِ.

  كالمُدَمْلَقِ وهو من الحَجَرِ والحافِرِ: الأَمْلَسُ المُدَوَّرُ، مثل المُدَمْلَكِ، والمُدَمْلَجِ، نقله الجَوْهَرِيُّ، وأَنشدَ لرُؤْبَةَ:

  بكُلِّ مَوْقُوعِ النُّسُورِ أَوْرَقَا⁣^(⁣٣) ... لَأْمٍ يَدُقُّ الحَجَر المُدَمْلَقَا

  وقال الزَّفَيانُ:

  وحافِرٌ صُلْبُ العُجَى مُدَمْلَقُ ... وساقُ هَيْقٍ أَنْفُها مُعَرَّقُ

  وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لأَبِي النَّجْمِ:

  وكُلّ هِنْدِيٍّ حَدِيدِ الرَّوْنَقِ ... يَفْلِقُ رَأْسَ البَيْضَةِ المُدَمْلَقِ

  وقالَ: النَّضْرُ: رَجُلٌ دُمالِقُ الرَّأْسِ أَي: مَحْلُوقُه.

  وقالَ ابنُ عَبّاد: فَرْجٌ دُمالِقٌ أَي: واسِعٌ زادَ غَيْرُه: عَظِيمٌ، قالَ جَنْدَلُ بنُ المُثَنَّى:

  جاءَتْ بهِ مِنْ فَرْجِها الدُّمالِقِ

  وقالَ ابنُ عَبّاد: الدُّمْلُوقُ وقالَ أَبُو حَنِيفَة: الدُّمالِقُ، من الكَمْأَةِ: أَصْغَرُ من العُرْجُونِ وأَقْصَرُ ما يَكُونُ في الرَّمْلِ والرَّوْضِ وهو طَيِّبٌ، وقَلَّما يَسْوَدُّ، وهو الَّذِي كأَنَّ رَأْسَه مِظَلَّةٌ.

  * ومما يُسْتَدْرَكُ عليه:

  حَجَرٌ دَمْلَقٌ، كجَعْفَرٍ، مثل دُمْلُوقٍ. ودَمْلَقَهُ، ودَمْلَكَه: إِذا مَلَّسَه وسَوّاهُ.

  وشَيْخٌ دُمالِقٌ، أَي: أَصْلَعُ.

  [دمنق]: * ومما يُسْتَدرَكُ عليه:

  دَمِينَقُون: قريةٌ بمصر.

  [دندق]: دَنْدانِقانُ بالفَتْحِ: أَهمَلَه الجَماعَةُ، وقالَ الصّاغانِيُّ وابنُ السَّمْعانِيِّ: هو: د، بنواحِي مَرْوَ⁣^(⁣٤) على عَشْرَةِ فَراسِخَ، بينَها وبينَ سَرَخْسَ، يُنْسَبُ إِليه جَماعَةٌ من أَهْلِ العِلْمِ، منهم: أَبو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحمنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالِحٍ الخَطِيب الدَّنْدانِقانِيُّ حَدَّث بما وراءَ النَّهْرِ، رَوَى عنه أَبو جَعْفَرٍ المُسْتَغْفِرِيُّ الحافِظُ، وماتَ قبلَ الأَربعمائة.

  ومن القُدَماءِ: أَبو السَّرِيِّ مَنْصُورُ بنُ عَمّارِ بنِ كثير⁣^(⁣٥)

(١) زيد في التكملة: ولم تنقطع.

(٢) في التهذيب واللسان: حتى دقم وحتى فقم أي حتى احتشى.

(٣) في اللسان والصحاح: أخلقا.

(٤) في اللباب: «بليدة» وفي معجم البلدان «بلدة» قال ياقوت: وهي الان خراب لم يبق منها إلا رباط ومنارة.

(٥) عن المطبوعة الكويتية نقلاً عن الأنساب، وبالأصل «كبر».