ومن سَجَعَاتِ الأَساسِ: مَشَقَه بسَوْطِه مَشَقاتٍ، ورَشَقَه بلسانِه رَشَقَاتٍ.

  والمَشْقُ أَيضاً: سُرْعةٌ في الأَكْلِ وشِدَّةٌ فيه، يأْخُذُ النَّحْضَةَ فيَمْشُقُها بِفِيه مَشْقاً جَذْباً.

  والمَشْقُ في الكِتابَةِ: مَدُّ حُرُوفِها، مَشَق يَمْشِقُ، من حَدِّ ضَرَب فيهما.

  والمَشْقُ: ضَرْبٌ من النِّكاحِ، وقد مَشَقَها مَشْقاً: إِذا نَكَحَها، وهو مَجازٌ.

  والمَشْقُ: المَشْطُ، نَقَلهُ الجَوْهَرِيُّ، وقد مَشَقه مَشْقاً.

  والمَشْقُ: جَذْبُ الشَّيءِ ليَمْتَدَّ ويَطُول، والسَّيْر يُمشَق حتى يَلِينَ.

  والمَشْقُ: مَزْقُ الثَّوْب وقد مَشَقه مَشْقاً.

  ويُقالُ: المَشْقُ: الأَكْلُ الضَّعِيف. يُقال: مَشَقَ من الطَّعام مَشْقاً: إِذا تَناولَ منه شَيْئاً قليلاً، وفي العُبابِ: مَشَقْتُ من الطَّعامِ مَشْقاً، وذلك أَنْ تُبقِيَ أَكثرَ ممّا تَأْكُلُ وكأَنَّه ضِدٌّ.

  والمَشْقُ: قِلَّةُ الحَلَب.

  والمَشْقُ: مَدُّ الوَتَرِ لِيَلِينَ ويُجَوَّفَ، كما يَمْشُقُ الخَيّاطُ خَيْطَه بخُرَيْقة.

  والمَشْقُ: الطُّولُ مع الرِّقَّةِ وقِلَّةِ اللَّحْمِ. وقد مُشِقَتِ الجَارِيَة، كعُنِيَ: قَلَّ لَحْمُها، ورَقَّتْ أَعْضَاؤُها.

  وفي قَوائِمه مَشْقَةٌ بِهاءٍ، وهو أَثَر الحَبْلِ برِجْلِ الدَّابَّةِ والمَشْقَةُ: تَفَحُّجٌ في قَوائِمِ ذَواتِ الحَوَافِر⁣^(⁣١) وتَشَحُّجٌ كما في المُحْكم.

  وفي الحَدِيثِ: «أَنه سُحِرَ في مُشْطٍ ومُشاقَة» المُشاقَة، كَثُمامة: ما سَقَطَ من الشَّعَرِ، أَو الإِبْرَيْسَم والكَتَّان والقُطْن عِنْد المَشْط أَي: تَخْلِيصِه وتَسْرِيحِه، وهي المُشاطَةُ أَيضاً: أَو مَا طَارَ وسَقَطَ عن المَشْقِ، أَو ما خَلَصَ أَو ما انْقَطَعَ.

  وامْتَشَقَه من يَدِه: اخْتَلَسَه واختَطَفَه، ولم يَدَعْ شَيْئاً، كامْتَشَغَه، وكذلِك: اختَدَفَه، واخْتَواه، واخْتَاتَه، وتَخَوَّته، وامتَشَنَه، عن ابنِ الأَعرابيِّ. وامْتَشَقَ الشيءَ: اقْتَطَعه.

  وامْتَشَقَ ما فِي الضَّرْعِ أَي: استَوْفاه حَلْباً ولم يَدَعْ فيه شَيْئاً، وكذلك امتَشَغَه، بالغينِ المعجمة، كما تَقَدَّمَ.

  ورَجُلٌ مِشْقٌ، بالكَسْر، ومَشِيقٌ كأَمِيرٍ ومَمْشُوقٌ أَي: خَفِيفُ اللَّحْمِ خِلْقَةً، أَو مِنْ هُزالٍ. الأُولَى عن اللِّحْيانِيِّ، وأَنْشد:

  فانْقادَ كُلُّ مُشَذَّبٍ مَرِسِ القُوَى ... لِخَيالِهِنَّ، وكُلُّ مِشْقٍ شَيْظَمِ

  وشاهِدُ الثانِيَة قولُ أَبِي ذُؤَيب الهُذَلِيّ:

  وأَشْعَثَ مالَه فَضلاتُ ثَوْلٍ ... عَلَى أَركانِ مَهْلِكَة زَهُوقِ

  قَليلٍ لحمُه إِلّا بقَايَا ... طَفاطِفِ لَحمِ مَنْحوضٍ مَشِيقِ⁣^(⁣٢)

  ومَشَقَت الإِبِلُ الكَلأَ، وفي اللِّسانِ: في الكَلَإِ كَنَصَر: أَكَلَتْ أَطايِبَه. زاد الصاغانيُّ: ويُقالُ لها إِذا تَناوَلَت من الرِّعْيِ وهي تَسِيرُ وعَلَيْها أَحمالُها: مَشَقَتْ شَيْئاً قليلاً.

  وتَقولُ امشُقُوا إِبِلَكم، أَي: دَعُوها تُصِبْ من الكَلَإِ.

  ومَشَقَ الطَّعامَ: إِذا أَبْقَى منه أَكْثَرَ مِمَّا أَكَلَ وهو أَن يَتَناولَ منه شَيْئاً قلِيلاً، وقد تَقَدَّمَ.

  ومَشَقَ الثَّوبُ الجَدِيدُ السَّاقَ مَشْقاً: أَحْرَقَها، وهو احْتِراقٌ يُصِيبُها أَي: الساقَ باطِنَها وظاهِرَها منه أَي: الثَّوب، إِذا كانَ خَشِناً عن ابنِ الأَعرابيِّ والاسمُ المُشْقَةُ، بالضَّمِّ.

  والأَمشَقُ: الجِلْدُ المُتَشَقِّقُ، ج: مُشْقٌ، بالضَّم كأَحْمَرَ وحُمْرٍ.

  ومَشِقَ الرّجلُ كَفَرِحَ مَشَقاً: أَصابَت إِحْدَى رَبَلَتَيْهِ الأُخْرَى، وهذا قولُ أَبي زَيْدٍ، كما نقلَه الجوهَرِيُّ.

  وقالَ غيرُه: مَشِقَ الرجلُ يَمْشَق مَشَقاً فهو مَشِقٌ: إِذا اصْطَكَّت أَلْيَتاه حَتَّى تَشَجَجَا⁣^(⁣٣)، وكذلك باطِنَا الفَخِذَيْنِ.

(١) في القاموس: «ذوات الحافر» ومثله في اللسان.

(٢) ديوان الهذليين ١/ ٨٧ برواية: «ممحوص مشيق» وفي شرحه: مشيق: ضامر.

(٣) في التهذيب: «تنسحجا» وفي اللسان: «تسحّجتا».