تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

[رعبل]:

صفحة 288 - الجزء 14

  وأَرَاعِيلُ الرِّياحِ: أَوَائِلُها؛ وقيلَ: دُفَعُها إِذا تَتَابَعَتْ.

  وأَرَعِيلُ الجَهَامِ: مُقَدِّماتُها وما تَفَرَّق منها؛ قالَ ذُو الرُّمَّةِ:

  تُزْجِي أَراعِيلَ الجَهامِ الخُور⁣(⁣١)

  وجَاؤُوا مُسْتَرْعِلِين: أَرْسَالاً، مُتَقَدَّمِين.

  واسْتَرْعَلَتِ الغَنَم: تَتَابَعَتْ في السَّيْرِ والمَرْعَى، فتَقَدَّمَ بعضُها بَعْضاً.

  ورَعَلَ الشيءَ رَعْلاً: وَسَّع شَقَّه.

  وغُلامٌ أَرْعَل: أَفْلَف، والجَمْعُ أَرْعالٌ ورُعْل.

  وكلُّ شيءٍ مُسْتَرْخٍ مُتَدَلٍّ فهو أَرْعَل.

  ويقالُ للقَلْفاءِ من النِّساءِ إِذا طَالَ مَوْضِع خَفْضها حتى يَسْتَرخِي: أَرْعَل، ومنه قَوْلُ جَرِير:

  رَعَثات عُنْبُلها الغِدَفْلِ الأَرْعَل⁣(⁣٢)

  أَرَادَ بعُنْبُلها بَظْرَها، والغِدَفْل العَرِيضُ.

  وفي النَّوادِرِ: شَجَرَةٌ مُرْعِلة ومُقْصِدة، فإِذا عَسَتْ رَعْلَتها فهي مُمْشِرة إِذا غَلُظَت.

  وأَرْعَلَتِ العَوْسَجَةُ: خَرَجَتْ رَعْلتها.

  والرَّعْلَةُ: الحماقَةُ.

  والرُّعْلُ: الأَطْرافُ الغَضَّةُ من الكَرْم، الواحِدَةُ رُعْلَة، عن أَبي حَنِيفَةَ؛ وقَدْ رَعَّل الكَرْمُ.

  ومَرَّ يَجُرُّ أَرَاعِيْله ما تَهَدَّلَ من ثيابِهِ. وثَوْبٌ أَرْعَل: طَويلٌ. وضَرْبٌ أَرْعْل يقطع اللّحْم فيُدَلِّيه.

  والمُرَعَّلُ: كمُعَظَّمٍ أَنْ يُشَقَّ في آذَانِ الإِبِلِ شقيقٌ صغيرٌ تُوسَمُ بذلِكَ، وبه فُسِّرَ قَوْلُ ابن هُمَيْل السَّابِق.

  والرَّعْلَةُ: اسمُ ناقَةٍ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ؛ وأَنْشَدَ:

  والرَّعْلَة الخِيرة من بَنَاتِها

  ورَعْلة: اسمُ فَرَسِ أَخِي الخَنْساء، قالَت:

  وقد فَقَدَتْك رَعْلَةُ فاسْتَرَاحت ... فلَيْتَ الخَيْل فارِسُها يَرَاها⁣(⁣٣)

  ورِعْلَة: بالكسرِ، قَبيلَةٌ في اليَمَنِ.

  [رعبل]: رَعْبَلَ الرجُلُ: تَزَوَّجَ برَعْناءَ، أَي الحَمْقَاء وهي الرَّعْبلُ.

  ورَعْبَلَ اللَّحْمَ: قَطَعَهُ لتَصِلَ النارُ إِليه فتُنْضجه، والقِطْعَةُ الواحِدَةُ رُعْبُولة؛ وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ:

  تَرَى المُلوكَ حَوْله مُرَعْبَله ... يَقْتُل ذا الذنْبِ ومن لا ذَنْبَ له⁣(⁣٤)

  ورَعْبَلَ الثَّوْبَ: مَزَّقَه، ومنه الحدِيثُ: «أَنَّ أَهْلَ اليَمَامَةِ رَعْبَلوا فُسطاطَ خالِدٍ بالسّيوفِ»، أَي قَطَّعوه ومَزَّقُوه، فتَرَعْبَلَ، أَي تَمَزَّقَ.

  والرُّعْبولَةُ: بالضمِ، الخِرْقَةُ المُتَمَزِّقَةُ؛ وأَيْضاً: القِطْعَةُ من اللَّحْمِ.

  والرِّعْبِلَةُ: بالكسرِ، الثَّوْبُ الخَلَقُ وقد تَرَعْبَلَ، أَخْلَق وتَمَزَّقَ.

  وثَوْبٌ رَعابيلُ أَخْلاقٌ، جَمَعُوا على أَنَّ كلَّ جزءٍ منه رُعْبُولة.

  قالَ ابنُ سِيْدَه: وزَعَمَ ابنُ الأَعْرَابيِّ أَنَّ الرَّعابِيلَ جَمْعُ رِعْبِلة، وليسَ بشيءٍ، والصَّحيحُ أَنَّه جَمْعُ رُعْبُولةٍ، وقد غَلِطَ ابنُ الأَعْرَابيِّ؛ قالَ كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ، رَضِيَ اللهُ تعالى عنه:

  تَرْمِي اللَّبان بكَفَّيْها ومِدْرَعُها ... مُشَقَّقٌ عن تَرَاقِيها رَعَابِيل⁣(⁣٥)

  وامرأَةٌ رَعْبَلٌ: ذاتُ خُلْقانٍ من الثِّيابِ عن اللَّيْثِ، قالَ أَبُو النَّجْمِ:

  كأَنَّ أَهْدَامَ النَّسِيلِ المُنْسَلِ ... على يَدَيْها والشِّرَاعِ الأَطْوَلِ

  أَهْدَامُ خَرْقَاءَ تُلاحِي رَعْبَلِ ... شُقِّقَ عنها دِرْعُ عامٍ أَوَّلِ⁣(⁣٦)


(١) اللسان، ونسبه في الأساس لرؤبة:

(٢) ديوانه ص ٤٤٨ وصدره:

بزرود أرقصت القعود فراشها

واللسان والتهذيب.

(٣) ديوانه ط بيروت ص ١٤١ برواية: «وقد فقدتك طلقة» فلا شاهد فيها، والمثبت كرواية اللسان.

(٤) اللسان والأول في الصحاح. (٥) اللسان.

(٦) التكملة والثاني في اللسان وفيه: كصوت خرقاء.