[شمشل]:
  وقالَ ابنُ الأَعْرَابيُّ: الهَمَرْجَلُ والشَّمَرْدَلُ الجَمَلُ الضَّخْمُ.
  وقالَ اللّيْثُ الشَّمَرْدَلُ الفَتِيُّ القَوِيُّ الجَلْدُ، وكَذلِكَ من الإِبِلِ، وأَنْشَدَ:
  مُوَاشِكَةُ الإِيغالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ
  وأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو:
  بَعِيدُ مَسافِ الخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ
  والشّمَرْدَلُ بنُ شَرِيكٍ اليَرْبوعِيُّ: والشّمَرْدَلُ بنُ حاجِزِ البَجَلِيُّ، والشَّمَرْدَلُ الكَعْبِيُّ: شُعَراءُ، دَخَلَتْ فيه اللَّامُ دُخُولُها في الحارِثِ والحَسَن والعَبَّاس وسَقَطَتْ منه على حَدِّ سقُوطِها في قَوْلِكَ حَارِث وحَسَن وعَبَّاس، قالَهُ سِيْبَويْه.
  وقالَ أَبُو زِيادٍ الكلابيُّ: الشّمَرْدَلَةُ النَّاقَةُ الحَسَنَةُ الجَميلَةُ الخَلْقِ حَكَاه عنه أَبُو عُبَيْدٍ.
  [شمرذل]: الشَّمَرْذَلُ بالذَّالِ المُعْجَمَةِ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ.
  وقالَ اللَّيْثُ: لُغَةٌ في الشَّمَرْدَلِ بالمُهْمَلَةِ كما في العُبَابِ.
  [شمرطل]: الشَّمَرْطَلُ والشَّمَرْطولُ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ.
  وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: هو الطَّويلُ المُضْطَرِبُ مِنَّا، وقد تقدَّمَ البَحْثُ فيه في سَمَرْطَل بالمُهْمَلَةِ فرَاجِعْه.
  [شمطل]: الشُّمْطالَةُ، بالضمِ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
  وقالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: البَضْعَةُ من اللّحْمِ يكونُ فيها شَحْمٌ كما في التَّهْذِيبِ.
  [شمشل]: الشِّمْشِلُ(١)، كزِبْرِجٍ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصَّاغانيُّ.
  وقالَ كراعُ: هو الفِيلُ، كما في اللِّسَانِ.
  [شمعل]: اشْمَعَلَّ: أَشْرَفَ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.
  وقالَ أَبُو تُرابٍ: سَمِعْتُ بعضَ قَيْسٍ يقولُ: اشْمَعَطَّ القَوْمُ في الطَّلَبِ واشْمَعَلُّوا إذا بادَرُوا فيه وتفرَّقُوا، قالَ أُمَيَّةُ بنُ أَبي الصَّلْتِ يمْدَحُ عبد الله بنِ زيدِ بنِ جدعان:
  لهُ دَاعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلُّ ... وآخَرُ فوْقَ دارَتِه يُنادِي(٢)
  قالَ: واشْمَعَلَّتِ الإِبِلُ واشْمَعَطَّتْ إذا انْتَشَرَتْ.
  وقالَ الخَلِيلُ: أَي مَضَتْ وتَفَرَّقَتْ مَرَحاً ونَشَاطاً.
  وقالَ غيرُه: تَفَرَّقَتْ مُسْرِعَةً، قالَ رَبيعَةُ بنُ مَقْرومٍ:
  كأَنَّ هُوِيَّها لما اشْمَعلّت ... هُوِيُّ الطيرِ تَبْتَدِر الإِيَابَا(٣)
  قالَ: واشْمَعَلَّتِ الغارَةُ في العَدُوِّ كَذلِكَ، أَي إذا انْتَشَرَتْ وشَمِلَتْ وتفرَّقَتْ، قالَ:
  صَبَحْتُ شَبَاماً غارَةً مُشْمَعِلَّةً ... وأُخْرَى سأُهْدِيها قرِيباً لِشاكِرِ
  وقالَ أَوْس بنُ مَغْرَاء:
  وَهَمْ عِنْد الحُروبِ إذا اشْمَعَلَّتْ ... بَنُوها ثُمَّ والمُتَثَوِّبُونا(٤)
  وشَمْعَلَ شَمْعَلَةً: تَفَرَّقَ.
  والمُشْمَعِلُّ: النَّاقَةُ النَّشيطَةُ.
  وقالَ الأَزْهَرِيُّ هي السَّريعَةُ، قالَ: والمُسْمَغِلَّةُ بالسِّين والغَيْن: هي الطَّويلَةُ، وقد ذُكِرَ في مَوْضِعِه، كالشَّمْعَلِ والشَّمْعَلَةِ وهي الخَفِيفَةُ النَّشيطَةُ السَّريعَةُ، وأَنْشَدَ:
  يا أَيُّها العَوْدُ الضَّعيفُ الأَثْيَلُ ... ما لَكَ إذ حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُ
  أُخْراً وتَنْجُو بالرِّكابِ الشَّمْعَل
  والمُشْمَعِلُّ: الرَّجُلُ الخَفيفُ الظَّريفُ أَو الطَّويلُ، وقد مَرَّ له في سَمْغَلَ: المُسْمَغِلُّ الطَّويلُ من الإِبِلِ.
  والمُشْمَعِلُّ: الحامِضُ الغالِبُ بحُمُوضَتِه من اللّبَنِ والمُشْمَعِلُّ بنُ مَلْحانَ الطَّائُّي عن النَّضْرِ، ضَعَّفَه الدَّارقطْنِيُّ.
  والمُشْمَعِلُّ بنُ إياسٍ، وفي بعضِ النسخِ إلْياسِ مُحَدِّثانِ.
(١) وقعت في اللسان قبل مادة «شمطل».
(٢) اللسان والصحاح.
(٣) اللسان والصحاح.
(٤) اللسان والصحاح وفيها: والمتأوبوبا.