[عرطل]:
  وأَيْضاً: بيتُ صغيرٌ يُتَّخَذُ للمَلِكِ إذا قاتَلَ، وقد يكونُ بيتُ لمُجْتَنَى الكَمْأَةِ، حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ، وأَنْشَدَ:
  لقد ساءَني والناسُ لا يَعْلَمونَه
  عَرَازِيلُ كَمَّاءٍ بِهِنَّ مُقِيم(١)
  وقيلَ: هو بيتٌ صغيرٌ لم يُحَلَّ بأَكْثَرَ من هذا.
  والعِرْزَالُ: جُحْرُ الحَيَّةِ ومَأْوَاها، قالَ أَبو النَّجْم:
  وأَجمت أَحْناشُه العَرَازِلَا(٢)
  يقولُ: جاءَ الصَّيْفُ فَخَرَجَتْ من جُحْرَتِها، وأَنْشَدَ الإيادِيُّ:
  تَحْكِي له القَرْناءُ في عِرْزَالِها
  أُمَّ الرَّحَى تَجْرِي على ثِفَالِها(٣)
  أَرَادَ بالقَرْناء الحَيَّة، وأَوْرَدَ ابنُ بَرِّي هذا للأَعْشَى وتَتِمَّته:
  تَحَكُّكَ الجَرْباء في عِقَالِها
  والعِرْزَالُ: المَتاعُ القليلُ، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ، يقالُ: احْتَمَلَ عِرْزَالَه وقالَ شَمِرٌ: هو بَقَايا المَتاعِ.
  والعِرْزَالُ: غُصْنُ الشجرِ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ. قالَ: وعَرازِيلُ الثُّمَامِ: عِيدَانُه، وأَنْشَدَ:
  إنْ وَرَدَتْ يوماً شديداً شبَمُه
  لا تَرِدُ الماءَ بعَظْمٍ تَعْجُمه
  ولا عَرَازيلِ ثُمَامٍ تَكْدُمُه(٤)
  والعِرْزالُ: الحانوتُ.
  وأَيْضاً: الفِرْقَةُ من الناسِ يَجْتَمِعُون.
  وأَيْضاً: الثِّقَلُ يقالُ: أَلْقَى عليه عِرْزالَه أَي ثِقَلَه، وكذلِكَ أَلْقى عليه عَرَازِيلَه.
  والعِرْزالُ: الذلِيلُ الحقيرُ، من نوادِرِ أَبي زَيْدٍ، وبه فسرَ رَجَز غدَّافِ بن بَجَرَةَ الرَّبعي الآتي قَرِيباً.
  وأَيْضاً: فَمُ المَزادَةِ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ. وأَيْضاً: القَفِيَّةُ يُؤْثَرُ بها الإنسانُ ويُخَصُّ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.
  وقومٌ عَرازيلُ: مجمعةٌ، وقالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ في نوادِرِه: مُجْتَمِعون، وبه فسِّر قَوْلُ غدَّاف بنِ بَجَرَةَ الرّبعي:
  قُلْتُ لقومٍ خَرَجُوا هَذَالِيلِ
  نَوْكَى ولا يَنْفَعُ للنَّوْكى القِيل
  احْتَذِروا لا يَلْقَكُم طَمالِيل
  قَليلةٌ أَموالُهُم عَرَازِيل
  يَرْمون رَمْياً واسِع الأحَالِيل(٥)
  وقالَ ابنُ سِيْدَه: أَرَاهُم مُجْتَمِعون في لُصوصِيَّةٍ أَو حِرَابة(٦). وهَذَالِيلُ: مُنْقَطِعون(٧).
  * وممَّا يسْتدركُ عليه:
  عِرْزالُ الصَّائِدُ: خِرَقُه وأَهْدامُه يَمْتَهِدُها ويَضْطَجِعُ عليها في القُتْرةِ، وقيلَ: هو ما يَجْمَعُه الصَّائِدُ من القَدِيد في قُتْرتِه، وقيلَ هو ما يُخْبَأُ للرَّجُلِ.
  والعَرَازِيلُ عنْدَ العَرَبِ: مَظَالُّ ذَلِيلةٌ فيها مُتَيّعٌ خَفِيفٌ.
  [عرطل]: العَرْطَلُ والعَرْطَليلُ: الضَّخْمُ.
  وقالَ اللَّيْثُ: الطَّويلُ من كلِّ شيءٍ.
  وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هو الفاحِشُ الطولِ المُضْطرب، قالَ أَبو النّجْم:
  يَأْوِي إلى مُلْطٍ له وَكَلْكَلِ
  في سَرْطَم هادٍ وعُنْقٍ عَرْطَل(٨)
  والعَرْطلِيلُ: الطويلُ، وقيلَ: الغَلِيظُ، عن السِّيرافي.
  قالَ ابنُ بَرِّي: وذَكَرَ سِيْبَوَيْه عَرْطَلِيلاً فقالَ الزّبَيْديُّ: لم نُلْفِ تفْسِيره، قالَ: وقد قيلَ إنَّه الطَّويلُ، واسْتدلَّ على صحَّةِ ذلِكَ بقوْلِهم عَرْطَلٌ للطَّويلِ.
  والعَرْطَويلُ والعَرْطَلُ: الحَسَن الشَّبابِ والقَدِّ من الغِلْمان:
(١) اللسان.
(٢) التهذيب واللسان: «وكرهت أحناشها» والأصل كرواية التكملة.
(٣) اللسان.
(٤) اللسان.
(٥) الأربعة الأول ما عدا الخامس في اللسان والتكملة.
(٦) اللسان: خرابة.
(٧) اللسان: متقطعون.
(٨) التكملة والجمهرة ٣/ ٣٤٠ وفيهما: «وكاهل ضخم وعنق عرطل» والثاني في اللسان كرواية الأصل.