ولَيْلَى: مِن أَسْماء النِّساءِ؛ وفي الصِّحاحِ: اسمُ امرأَةٍ ج لَيالي⁣^(⁣١) قالَ الرَّاجزُ:

  لم أَرَ في صَواحِبِ النِّعالِ

  اللَّابِساتِ البُدَّنِ الحَوَالي

  شِبْهاً لِلَيْلى خِيرةِ اللَّيَالي⁣^(⁣٢) وحَرَّةُ لَيْلَى بالبادِيَةِ وهي إحْدَى الحِرَارِ، قالَ الرماحُ بنُ مَيَّادة:

  أَلَا لَيْتَ شِعْري هل أَبِيتَنَّ لَيْلَةً

  بحرَّةِ لَيْلى حيثُ ربتني أَهْلي⁣^(⁣٣)

  وابنُ لَيْلَى المِرْمانِيُّ، هكذا في النسخِ، وفي بعضِها: المزين، وكُلّه غَلَطٌ، والصَّوابُ المزنيُّ، كما نَصّ عليه ابنُ فَهْدٍ والذَّهبيُّ. قالا: إسْناد حدِيْثه مدنيّ.

  وأَبو لَيْلَى الأشْعَرِيُّ رَوَى عنه عامِرُ بنُ لدين الأشْعَرِيّ إن صحَّ الحدِيْث.

  وأَبو لَيْلَى الخُزاعِيُّ ذَكَرَه ابنُ حَبَّان وهو مَجْهولٌ؛ وأَبو لَيْلَى النابِغَةُ الجَعْدِيُّ اسْمُه قيسُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمر، ويقالُ إنّه أَنْشَدَ النبيَّ ﷺ؛ وأَبو لَيْلَى عبدُ الرَّحمن بنُ كَعْب بنِ عَمْرو المَازِنيُّ مَاتَ في أَوَّلِ خِلافَةِ عُثْمان وهو أَخُو عبد اللهِ؛ وأَبو لَيْلَى الغِفارِيُّ يَرْوِي عن الحَسَنِ البَصْرِيّ عنه حدِيْث كأنّه مَوْضوعٌ، صَحابيُّونَ، رَضِيَ اللهُ تعالَى عنهم.

  وفاتَهُ: أَبو لَيْلَى الأنْصارِيُّ وَالِدُ عبدِ الرّحمن بنِ أَبي لَيْلى له صُحْبَة واخْتُلِف في اسْمِه فقيلَ بِلالٌ، وقيلَ: بليلٌ، وقيلَ: داودُ بنُ بِلال بنِ بَليلٍ⁣^(⁣٤)، ويقالُ إنَّ بِلالاً أَخُوه، رَوَى عنه ابنُه عبد الرَّحمن.

  وأَبو لَيْلَى عبدُ اللهِ بنُ سَهْل بنِ عبدِ الرّحْمن بنِ سَهْل بنِ كَعْب الأَنْصارِيّ وهو الذي رَوَى عنه مالِكُ حدِيْث القسامَةِ. وأَبو لَيْلَى الكِنْدِيُّ مَوْلاهُم، قيلَ: اسْمُه سَلَمة بنُ مُعاوِيَةَ، وقيلَ: مُعاوِيَةُ بنُ سلمةً، وقالَ أَبو حاتِمٍ: اسْمُه سَعِيدُ بنُ أَشْرَفَ بنِ سِنَان، رَوَى عن سويدِ بنِ غفلَةَ.

  وأَبو لَيْلَى الخَرَاسانيُّ رَوَى عنه وكِيعُ بنُ الجَرَّاح، قيلَ: اسْمُه عبدُ اللهِ بنُ مَيْسَرَة الحارِثيّ.

  ويقالُ أَلْبَسَ لَيْلٌ لَيْلاً إذا رَكِبَ بعضُه بعضاً، كما في العُبَابِ.

  ولا يَلْتُه مُلايَلَةً ولِيالاً: اسْتَأْجَرْتُه لِلَيْلَةٍ، عن اللّحْيانيّ.

  وعامَلَهُ مُلايَلَةً، من اللّيْلِ ك ياوَمَهُ مُياوَمَةً⁣^(⁣٥)، من اليومِ.

  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

  اللَّيْلُ اللَّيْنُ على البَدَلِ، حَكَاه يَعْقوب.

  ورجُلٌ لَيْليٌّ: يحبُّ سُرَى اللّيْلِ.

  وإلى نِصْف النَّهارِ تقولُ: فعلْتُ اللّيلةَ، وإذا زَالَتِ الشمسُ قلْتَ فعلْتُ البارِحَةَ لِلَّيْلةِ التي قد مَضَتْ.

  ويقالُ للمُضَعَّفِ والحُمَقَّ: أَبو لَيْلى. وكانَ مُعاوِيَةُ بنُ يَزِيْد يُكْنى أَبا لَيْلى، قالَهُ عليُّ بنُ سلمان⁣^(⁣٦) الأَخْفَش.

  وقالَ المَدَايني: يقالُ إنَّ القُرَشِيَّ إذا كان ضَعِيفاً يقالُ له أَبو لَيْلى، وإنَّما ضعْفَ مُعاوِيَةُ لأنَّ وِلايَتَه كانت ثَلاثَة أَشْهُرٍ؛ قالَ: وأَمَّا عُثْمان بن عَفَّان فيقالُ له أَبو لَيْلى لأَنَّ له ابْنَة يقالُ لها لَيْلى.

  قالَ: ويقالُ أَبو لَيْلى كُنْيَةُ الذَّكَر؛ قالَ نوفلُ بنُ ضمرَةُ الضَّمْريُّ:

  إذا ما لَيْلِيَ إدْجَوْجَى رَمَاني

  أَبو لَيْلى بِمُخْزِيةٍ وعَارِ⁣^(⁣٧)

  ولَيْلٌ ولَيْلى: مَوْضِعان في قَوْل النابِغَةِ:

  اضْطَرّك الحزْنُ من لَيْلى إلى بَرَد

  تَحْتارُه مَعْقِلاً عن جُشِّ أَعْيارِ⁣^(⁣٨)

(١) في القاموس: «امرأة ج ليالٍ».

(٢) اللسان والصحاح.

(٣) معجم البلدان «حرة ليلى» من أبيات.

(٤) وقيل: يسار، وقيل أوس، عاش إلى خلافة علي ¥، انظر تقريب التهذيب.

(٥) في القاموس بالكسر منونة، وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى نصبها.

(٦) كذا، وفي اللسان «سليمان».

(٧) اللسان.

(٨) كذا بالأصل واللسان منسوباً للنابغة، وفي معجم البلدان «ليلى» إلى بدر بن حزّان الفزاري، وفيهما: «ما اضطرك الحرز».