وقالَ يَحْيَى بنُ نُجَيْم: الهَوْجَلُ الطَّريقُ الذي لا عَلَمَ به، وأَنْشَدَ:

  إليك أَميرَ المؤْمِنِين رَمَتْ بنا

  هُمومُ المُنَى والهَوْجَل المُتَعَسِّف⁣^(⁣١)

  وقيلَ: هي الأَرضُ التي لا نَبْت بها، قالَ ابنُ مُقْبِل:

  وجَرْداءَ خَرْقاء المَسارِح هَوْجَلٍ

  بها لاسْتِداء الشَّعْشعانات مَسْبَحِ⁣^(⁣٢)

  والهَوْجَلُ: النَّاقَةُ بها هَوَجٌ من سُرْعَتِها؛ قالَ الكُمَيْت:

  وبعد تساربهم بالسِّيا

  طِ هَوْجاء ليلتَها هَوْجَل⁣^(⁣٣)

  ويُرْوَى: وبعدَ إشَارَتِهم، أَي في لَيْلَتها. وقيلَ: هي السَّريعَةُ الوَسَّاع مِن النّوقِ؛ وقيلَ: هي السَّريعَةُ الذاهِبَةُ في سيْرِها.

  والهَوْجَلُ: الدَّليلُ الحاذِقُ، عن أَبي عَمْرو.

  والهَوْجَلُ: البطيءُ المُتَوانِي الثَّقيلُ الوَخِمُ.

  وقيلَ: هو الرجُلُ الأَحْمَقُ.

  والهَوْجَلُ: المرْأَةُ الواسِعَةُ، وشَدَّدَه الشَّاعِرُ للضَّرُورَةِ فقالَ:

  قلت تعلَّق فَيْجلاً هَوْجَلَّا⁣^(⁣٤)

  كالهَجُولِ وقيلَ: الهَجُولُ الفاجِرَةُ، وأَنْشَدَ ثَعْلَب:

  عُيونٌ زَهاها الكُحْل أَمَّا ضَمِيرُها

  فعَفٌّ وأَمَّا طَرْفُها فهَجُول⁣^(⁣٥)

  قالَ ابنُ سِيْدَه: عنْدِي أَنَّه الفاجِرُ.

  وقالَ ثَعْلَب هنا: إنَّه المُطْمَئنُّ مِن الأرْضِ، قالَ: وهو منه خَطَأٌ.

  والهَوْجَلُ: مِشْيَةٌ في اسْترخاءٍ؛ قالَ العجَّاجُ:

  في صَلَبٍ لدْنٍ ومَشْيٍ هَوْجَلِ⁣^(⁣٦)

  والهَوْجَلُ: اللَّيلُ الطَّويلُ، وبه فسِّرَ بَيْتُ الكُمَيْت أَيْضاً لَيْلتُها هَوْجَل بالرَّفْع.

  والهَوْجَلُ: بَقايا النُّعاسِ، عن أَبي عَمْرو.

  وأَيْضاً: أَنْجَرُ السَّفينةِ، وهو المرسى، عن أَبي عَمْرو أَيْضاً؛ زادَ الزَّمَخْشَرِيُّ الثَّقِيلُ.

  ويقالُ: أَرْسَى السَّفينَةَ بالهَوْجَلِ، وهو مجازٌ، وهو الذي يُسَمَّى بالفارِسِيَّةِ لنكر.

  والهَوْجَلُ: الرَّجُلُ الأَهْوَجُ الذَّاهِبُ في حمقِهِ، قالَ أَبو كبيرٍ:

  فأَتَتْ به حُوشَ الفُؤادِ مُبَطَّناً

  سُهُداً إذا ما نامَ لَيلُ الهَوْجَلِ⁣^(⁣٧)

  والهاجِلُ. النَّائِمُ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

  وأَيْضاً: الكَثيرُ السَّفَرِ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

  وهَوْجَلَ الرَّجُلُ هَوْجَلَةً: نامَ نَوْمَةً خَفيفَةً، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ، وأَنْشَدَ:

  إلَّا بقايا هَوْجَل النعاسِ⁣^(⁣٨)

  وهَوْجَلَ: سارَ في الهَجْلِ المُطْمَئن من الأرْضِ؛ كهاجَلَ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

  وأَهْجَلَ الإِبِلَ: أَهْمَلَها، حَكَاه بعضُهم كما في العُبَابِ؛ فهي مُهْجَلَةٌ أَي مُهْمَلَةٌ.

  وأَهْجَلَ الشَّيءَ: وسَّعَهُ نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

  وأَهْجَلَ المالَ وأَسْجَلَهُ: ضَيَّعَهُ وخَلَّاهُ، فهو مالٌ مُهْجَلٌ ومُسْجَلٌ.

  والمُهاجَلَةُ: المُساجَلَةُ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

  وأَبو الهَجَنْجَل، كسَجَنْجَلٍ: كُنْيَةٌ؛ وهَجَنْجَلُ: اسمُ رجُلٍ⁣^(⁣٩) به كنى، أَنْشَدَ ابنُ جنِّي:

(١) اللسان والتهذيب ونسبه للفرزذق.

(٢) اللسان والتهذيب.

(٣) اللسان والتكملة والصحاح باختلاف بعض ألفاظه.

(٤) اللسان.

(٥) اللسان بدون نسبة.

(٦) اللسان.

(٧) ديوان الهذليين ٢/ ٩ والمقاييس ٦/ ٣١ واللسان وعجزه في الصحاح والأساس.

(٨) اللسان والتهذيب بدون نسبة.

(٩) في القاموس بالضم منونة، وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى الجرّ.