وغَزْوَتُكَ البِكْرُ من غَزْوَةٍ ... أَبَاحَتْ حِمَى الصِّينِ والبُتَّمِ⁣^(⁣١)

  وضَبَطَه ياقوتُ بضمِ التاءِ المُشَدَّدةِ، وقالَ: وفي هذا الجَبَلِ مَعْدنُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ والزَّاجُ والنوشادر الذي يُحْمَل في الآفاقِ، وفي هذا الجَبَلِ مياهٌ تَجْري ومنها نَهْرُ الصغانيان.

  [بجم]: بَجَمَ يَبْجِمُ بَجْماً وبُجوماً: أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ.

  وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي سَكَتَ من⁣^(⁣٢) عِيٍّ أَو فَزَعٍ أَو هَيْبَةٍ.

  وقالَ غيرُه: بَجَمَ بُجوماً أَبْطَأَ، وأَيْضاً: انْقَبَضَ وتَجَمَّعَ كبَجَّمَ تَبْجِيماً فيهما، أَي في الانْقِباضِ والإبْطاءِ.

  والتَّبْجِيمُ: التَّحْديقُ في النَّظَرِ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  البَجْمُ، بالفتحِ: الجَمْعُ.

  وقالَ أَبو عَمْرٍو: رأَيْتُ بَجْماً مِن الناسِ وبَجْداً: أَي جماعَةً كَثيرَةً.

  والبَجَمُ، محرَّكةً: لَقَبُ رجُلٍ.

  وبِجَامٌ، ككِتابٍ: قَرْيَةٌ بمِصْرَ مِن الشَّرْقية، وقد رأَيْتُها.

  وبَنُو البُجَمِ، كصُرَدٍ، قَبيلَةٌ مِن النَّاشِرِيّين باليَمَنِ يَسْكِنُون بالمهجم.

  [بجرم]: البَجارِمُ: هي الدَّواهِي، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  بُجَيرمٌ، مُصَغَّراً، قَرْيَةٌ بمِصْرَ.

  [بحرم]: غَديرٌ بَحْرَمٌ، كجَعْفَرٍ، هكذا في النُّسخِ بالرَّاء، والصَّوابُ بَحْوَمٌ بالواوِ كما هو نَصُّ اللّسانِ، وقد أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ والصَّاغانيُّ.

  وقالَ أَبو عليٍّ الهَجَريّ: أَي كَثيرُ الماءِ، وأَنْشَدَ:

  فصِغارُها مِثْلُ الدَّبَى وكِبارُها

  مِثْل الضَّفادِعِ في غَدِيرٍ بَحْوَمِ⁣^(⁣٣) * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  بَنُو الباحومِ: قَبيلَةٌ مِن النَّاشِرِيّين باليَمَنِ ومنهم بَنُو فريحٍ وبَنُو هديشٍ وفيهم كَثْرةٌ.

  * وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

  [بخم]: البَخُومُ، كصَبُور، كَلمَةٌ قبطيَّةٌ، اسمٌ لقَرْيةٍ بمِصْرَ نُسِبَت إليها شبراً.

  [بخذم]: بَخْذَمٌ بالمعجمتين كجعْفَرٍ: أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ والصَّاغانيُّ.

  وفي اللّسانِ: اسمُ⁣^(⁣٤) رجُلٍ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [برم]: باداما بإهْمالِ الدَّال، قَرْيَةٌ بحَلَب مِن ناحِيَةِ عزاز، جَاءَ ذِكْرُها في حَدِيْث آدَمَ، عليه الصَّلاة والسلامُ، وبادام هو اللّوْزُ بالفارِسِيَّة.

  * وممَّا يُسْتدرَكُ عليه أَيْضاً:

  [بدرم]: بُدْرُمٌ، كقُنْفُذٍ قلعةٌ في بِلادِ الرُّومِ.

  [بذم]: البُذْمُ، بالضَّمِّ، الرَّأَيُ الجيِّدُ، عن الأصْمَعِيّ، والحَزْمُ، يقالُ: رجُلٌ ذو بُذْمٍ: أَي ذو رأي وحزم.

  ومَالَهُ بذَم: أي رَأي وحَزْم وهُوَ مُجاز.

  والبُذْمُ: النَّفْسُ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِي عَن الْأُمَوِي وبِهِ فُسّرَ قَولُه ذُو بذَم.

  والبُذْمُ: الكثافةُ والجَلَدُ⁣^(⁣٥)، وبه فسِّرَ قوْلُه: رجُلٌ ذو بُذْمٍ.

  وقالَ الكِسائيُّ: احْتِمالُكَ لِمَا حُمِّلْتَ، وبه فسِّرَ قوْلُه: رجُلٌ ذو بُذْمٍ أَي ذو احْتِمالٍ لِمَا حُمِّلَ، كما في الصِّحاحِ، والبَيْذُمانُ، بضمِ الذَّالِ، نبْتٌ، عن ابنِ⁣^(⁣٦) دُرَيْدٍ. والبَذِيمُ، كأَميرٍ: القَوِيُّ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

  وأَيْضاً: الفَمُ المُتَغَيِّرُ الرَّائحةِ، عن ابنِ الأعْرَابيِّ، وأَنْشَدَ:

(١) التكملة وعجزه في معجم البلدان.

(٢) الذي في الجمهرة: بجم الرجل يبجم بجماً وبجوماً إذا سكت عن عي فهو باجم.

(٣) اللسان.

(٤) القاموس بالضم منونة.

(٥) على هامش القاموس عن إحدى نسخه: والسِّمَنُ.

(٦) الجمهرة ٣/ ٤١٣ وفيها «لغة يمانية».