تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

فصل الحاء المهملة مع الميم

صفحة 164 - الجزء 16

  والحَكَمُ بنُ ظهير الفَزَاريُّ، والحَكَمُ بنُ عبدِ اللهِ الأَعْرَج، وابنُ عبدِ اللهِ أَبو النُّعمان، وابنُ عبدِ اللهِ البَصْريُّ⁣(⁣١)، وابنُ عبدِ اللهِ المِصْرِيّ، وابنُ عبدِ الرَّحمن البَجليُّ، وابنُ عبدِ المَلِكِ القُرَشِيُّ، وابنُ عتيبة الكِنْديُّ، وابنُ عتيبة بن النهاس العجليُّ، وابنُ عطية العَبْسيُّ⁣(⁣٢)، وابنُ فروخ الغزال، وابنُ فَضِيلٍ، وابنُ المُبارَكِ البَلخيُّ، وابنُ مُصْعب الدِّمَشْقيُّ، وابنُ موسَى البَغْداديُّ، وابنُ نافِعٍ أَبو اليَمانِ، وابنُ هشامٍ الثَّقفيُّ.

  وكزُبَيْرٍ: حُكَيْمُ بنُ سَعْدٍ أَبو يَحْيَى الكُوفيُّ الحنفيُّ عن عليٍّ وعَمَّار وعنه الأَعْمش، ثِقَةٌ، وحُكَيْمُ بنُ مُعاوِيَةَ بنِ عَمَّارٍ الدهنيُّ، كُنْيته أَبو أَحْمدَ.

  وفاتَهُ:

  حُكَيْمُ بنُ مُعاوِيَةَ بنِ حَيْدَةَ القُشَيْريُّ عن أَبيهِ وعنه ابْنُه بَهْز، قالَ النّسائيُّ: ليسَ به بأْسٌ.

  وأَمَّا حُكَيْم بنُ مُعاوِيَةَ النّميريُّ فمُخْتَلَفٌ في صُحْبَتِه رَوَى عنه مُعاوِيَةُ بنُ حُكَيْم.

  وحُكَيْمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ قَيْسِ بنِ مخْرمَةَ المطلبيُّ عن ابنُ عُمَرَ وجماعَةٍ، وعنه عَمْرُو بنُ الحارِثِ واللّيْثُ، صَدُوقٌ، وولَدُهُ الصَّلْتُ بنُ حُكَيْمٍ، وحَفيدُهُ حُكَيْم بنُ الصَّلْت بنِ حُكَيْم، قالَ ابنُ يونُس: وَلِي اليَمَنَ سَنَة مِائَة وعَشْر، وابنُ عَمِّه حُكَيْمُ بنُ مُحمدٍ، مُحَدِّثُونَ.

  وَفاتَهُ:

  عبدُ الله بنُ حُكَيْم الكِنانيُّ في الصَّحابَةِ. قالَ ابنُ نقطَةَ يكنى أَبا حُكَيْم. وحُكَيْم بنُ زريقِ بنِ حُكَيْم رَوَى عن أَبيهِ، وحُكَيْم بنُ جبلَةَ شَهِدَ صِفِّيْن مع عليٍّ، وحُكَيْمُ بنُ سلامَةَ اسْتَعْمَلَه عُثمان على المُوْصِل، وحُكَيْم بنُ ربيحٍ الأَنصاريُّ عن أَبيهِ عن جَدِّه، والحجَّافُ بنُ حُكَيْم بنِ عاصِمٍ السُّلَميُّ الذي أَوْقَعَ ببَنِي تَغْلب بالبشر الوَقْعَةَ المَشْهورَةَ، وإِسْماعيلُ بنُ قيسِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ غنيّ بنِ ذُؤَيْب بنِ حُكَيْم الرعينيُّ عن ابنِ مَسْعودٍ، وحُكَيْمُ بنُ معية الرّبعيُّ شاعِرٌ قيَّدَه المرزبانيُّ في مُعجمِهِ. وكجُهَيْنَةَ: حُكَيْمَةُ بنتُ غَيْلانَ الثَّقَفِيَّةُ امْرأَةُ يعلى بن مُرَّة، صَحابِيَّةٌ رَوَتْ عن زوْجِها فقط، وحُكَيْمَةُ بنتُ أُمَيْمَةَ بنت رقيقَةَ، ورقيقَةُ أُختُ خَدِيْجة بنت خُوَيْلد، وأَبو أُمَيْمَةَ عبدُ اللهِ بنُ بجادٍ التَّمِيميُّ، تَابِعِيَّةٌ رَوَتْ عن أُمِّها وعنها ابنُ جُرَيْج.

  وكسَفينَةٍ: عليُّ بنُ يَزيدَ بنِ أَبي حَكِيْمَةَ عن أَبيهِ وعنه الحميديّ، ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أَبي حَكِيْمَةَ شيخٌ لابنِ عقدَةَ، مُحَدِّثانِ.

  وكشَدَّادٍ: حَكَّامُ بنُ أَسْلَمَ، وفي نسخٍ: ابنُ سلم، وهو الصَّوابُ ومِثْلُه في الكاشِفِ للذَّهبيِّ، الكِنانيُّ الرَّازيُّ عن حُمَيْد وإِسْماعيل بنِ أَبي خالِدٍ وأَبو كريب⁣(⁣٣) والزَّعْفرانيّ ثِقَةٌ حَدّثَ ببَغْدادَ ومَاتَ سَنَة تِسْع⁣(⁣٤) عشرَةَ.

  وسَعْدُ بنُ أَحْكَمَ، كأَحْمَدَ، تابِعِيُّ مِصْريُّ.

  وقالَ ابنُ حَبَّان: سَعْدُ بنُ أَحْكَمَ الحمِيْريُّ رَوَى عن أَبي أَيوب الأَنْصارِيّ رَوَى يَزِيدُ بنُ أَبي حبيبٍ عن مُرَّة بنِ محمدٍ عنه. وقد قيلَ: إِنَّه سعيدُ بنُ أَحْكَمَ مِن أَهْلِ وَاسِطَ سَكَنَ مِصْرَ.

  وحَكْمانُ، كسَلْمانَ: اسمٌ.

  وأَيْضاً: ع، بالبَصْرَةِ سُمِّيَ بالحَكَمِ بنِ أَبي العاصِ الثَّقَفيّ أَخِي عُثْمان بنِ أَبي العاصِ، له صُحْبَةٌ وهو الذي أُمّر على البَحْرَيْن وافْتَتَحَ فُتوحاً كَثيرَةً بالعِرَاقِ سَنَة تِسْع عشرَةَ وما بعْدَها ونَزلَ البَصْرَةَ.

  وحَكمونٌ: اسمُ⁣(⁣٥)، رجُلٍ.

  والحَكَّامِيَّةُ نَخْلٌ لبَنِي حَكَّامٍ، كشَدَّادٍ، باليَمامَةِ.

  وكمُعَظَّمٍ: مُحَكَّمُ اليَمامَةِ رجُلٌ قَتَلَه خالِدُ بنُ الوَليدِ في وَقْعَة مُسَيْلمةَ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ.

  وذو الحُكُمِ، بضمَّتَيْنِ، صَيْفيُّ بنُ رَيَاحٍ⁣(⁣٦) والِدُ أَكْثَمَ بنِ صَيْفيِّ المُتَقدِّم، قيلَ: كأَنَّه جَمْعُ حاكم.


(١) في الكاشف: «النصري» ومثله في ميزان الاعتدال.

(٢) في ميزان الاعتدال والكاشف: العيشي.

(٣) كذا، وفي الكاشف: وعنه أبو كريب والزعفراني.

(٤) كذا وفي الكاشف مات سنة ١٩٠.

(٥) في القاموس بالضم منونة، وأضافها الشارح فخففها.

(٦) في القاموس «رباح» وعلى هامشه عن إحدى نسخه: رياح.