[كرزم]:
الكَرْدَمَةُ: الشَّدُّ المُتثاقِلُ.
وأَيْضاً: الإِسْراعُ.
وِكَرْدَمَ الرَّجلُ: إذا عَدا فأَمْعَنَ.
وقالَ المبرِّدُ: كَرْدَمَ: ضَرَطَ، وأَنْشَدَ:
وِلَو رَآنا كردمٌ لكَرْدَما ... كَرْدَمَةَ العَيْرِ أَحَسَّ ضَيْغَما(١)
وِالمُكَرْدِمُ: النَّفُورُ والمُتَذَلِّلُ الصَّاغِرُ وِكَرْدَمُ بنُ السَّائِبِ: تابِعِيٌّ ثِقَةٌ.
وِكُرَيْدِمٌ ومعرض: أَوْلادُ خالِدَة الفَزارِيَّة؛ وفيهم يقولُ شتيمُ بنُ خُوَيْلدٍ الفَزَارِيِّ يَرْثِيهِم:
فإنْ يكُنِ المَوْتُ أَفْناهُمُ ... فلِلْمَوْتِ ما وَلَد الوالده
[كرزم]: الكَرْزَمُ، كجَعْفَرٍ: الفأْسُ العَظيمةُ كالكَرْزَنِ؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ عن الفرَّاءِ.
وقيلَ: المَفْلُولَةُ الحدِّ.
وقيلَ: التي لها حَدٌّ، والجَمْعُ الكَرَازِمُ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لجريرٍ:
وِأَوْرَثَكَ القَيْنُ العَلاةَ ومِرْجَلاً ... وِإصْلاحَ أخْراتِ الفُؤُوسِ الكَرازِمِ(٢)
كالكِرْزِيمِ؛ بالكسْرِ، عن أَبي حنيفَةَ؛ وأَنْشَدَ:
ماذا يَرِيبُكَ من خِلٍّ عَلِقْتُ به ... إنَّ الدُّهُورَ عَلَينا ذاتُ كِرْزِيمِ(٣)
أَي تَنْحَتُنا بالنَّوائبِ والهُمومِ كما تُنْحَتُ الخَشَبَةُ بهذه القَدُومِ؛ وكَذلِكَ الكِرْزِيْن؛ نَقَلَهما الجَوْهرِيُّ.
وِالكَرْزَمُ: القَصيرُ الأَنْفِ؛ أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لخليدِ اليَشْكريّ:
فتِلْكَ لا تُشبِه أُخْرَى صِلْقِما ... صَهْصَلِقَ الصَّوْتِ دَرُوجاً كَرْزَما
ويُرْوَى بالكسْرِ أَيْضاً، وبالوَجْهَيْن في كتابِ ابنِ القطَّاعِ.
وِكَرْزَمٌ: اسْمُ(٤) رجُلٍ.
وِالكُرْزُمُ، بالضَّمِّ(٥): الكشيرُ الأَكْلِ، عن ابنِ الأَعْرابيِّ.
وِالكِرْزِيمُ، بالكسْرِ: البَلِيَّةُ الشَّديدَةُ، ج كَرازِيمُ، وبه فُسِّر قَوْل الشاعِرِ:
إنَّ الدّهُورَ عَلَينا ذاتُ كِرْزِيمِ
أَرادَ بها الشِّدَّةَ. فكَرازِيمُ إذا جُمِعَ على غيرِ قِياسٍ.
وِالكَرْزَمَةُ: أَكْلُ نِصْفِ النَّهارِ، لم يُسْمَعْ لغيرِ اللَّيْثِ.
وِكَرْزَمَةُ: اسْمُ(٦) رجُلٍ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه:
رجُلٌ مُكَرْزَمٌ: قصيرٌ مُجْتَمِعٌ.
وِالكِرْزِمُ، بالكسْرِ: الشِّدَّةُ مِن شَدائِدِ الدَّهْرِ، وهي الكَرازِمُ على القِياسِ.
وِكُرَيْزِمُ، مُصغَّراً: الرَّجلُ القصيرُ؛ عن الأَزْهرِيِّ.
[كرسم]: كَرْسَمَ الرَّجُلُ كَرْسَمَةً، والسِّيْن مُهْملَةً.
وقد أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ.
ومَعْناهُ: أَزِمَ(٧)، أَي سَكَتَ، وأَطْرَقَ.
وأَبو كرسومٍ: كِنايَةٌ عن كَبيرٍ ذي صَوْلةٍ؛ نَقَلَهُ شيْخُنا، وكأَنَّه لاطْراقِه وهَيْبَتِه.
[كرشم]: الكَرْشَمَةُ والشِّيْن مُعْجَمَة.
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وفي المُحْكَمِ: الوَجْهُ؛ ومنه قَوْلُهم: قَبَّح اللهُ كَرْشَمَتَهُ.
(١) اللسان، وفي التكملة شاهداً على قوله تكردم: عدا من قرع. ونسبه في الجمهرة للمهلب بن أبي صفرة الأزدي.
(٢) اللسان والتهذيب والصحاح.
(٣) اللسان، والتهذيب والتكملة وفيهما: «بن خلم».
(٤) في القاموس: اسمٌ منونة.
(٥) ضبطت بالقلم في اللسان والتكملة والتهذيب بفتح الكاف والزاي.
(٦) في القاموس: اسمٌ منونة.
(٧) على هامش القاموس عن إحدى النسخ: «أَرَمَّ» بالراء، ومثلها في التكملة.