فصل الهاء مع الميم
  وِالهَمَّةُ الهِمَّةُ: الهَوَى. وِيقالُ: هذا رجُل هَمُّكَ من رجُلٍ وِهِمَّتُكَ من رجُلٍ، أَي حَسْبُكَ مِن رجُلٍ.
  وِالهِمُّ وِالهِمَّةُ، بكسْرِهِما، الأخيرَةُ عن كُراعٍ: الشَّيْخُ الفاني البالي؛ قالَ:
  وِما أَنا بالهِمِّ الكبيرِ ولا الطِّفْلِ(١)
  وفي شِعْرِ حُمَيْد:
  فحَمَّلَ الهِمَّ كِنازاً جَلْعَداً
  وقد يكونُ الهِمُّ وِالهِمَّةُ مِن الإِبِلِ، قالَ:
  وِنابٌ هِمَّةٌ لا خَيْرَ فيها ... مُشرَّمةُ الأَشاعِرِ بالمَدارِي
  وِقد أَهَمَّ ج أَهْمامٌ وهي هِمَّةٌ، بالكسْرِ، ج هِمَّاتٌ وِهَمائِمُ على غيرِ قِياسٍ، والمَصْدَرُ الهُمومَةُ، بالضمِّ، وِالهَمامَةُ، وقد انْهَمَّ وِأَهَمَّ.
  وِالهَمِيمُ(٢)، كأَميرٍ: المَطَرُ الضَّعيفُ الليِّنُ الدُّقاقُ القَطْر، كالتَّهْميمِ؛ قالَ ذو الرُّمَّةِ:
  مَهْطولة من رياض الخُرْج هيَّجها ... مِن لَفِّ سارِيَةٍ لَوْثاءَ تَهْميمُ(٣)
  وِالهَمِيمُ: اللَّبَنُ الذي حُقِنَ في السِّقاءِ الجَديدِ ثم شُرِبَ ولم يُمْخَضْ.
  وِيقالُ: سحابَةٌ هَمومٌ أَي صَبوبٌ للمَطَرِ.
  وِتَهَمَّمَه: طَلَبَه، وهذا قد تقدَّمَ فهو تكْرارٌ.
  وِأَيْضاً: تَحَسَّسَه يَنْظر أَيْن هو، عن الفرَّاء وقد ذُكِرَ أَيْضاً وِتَهَمَّمَ رأْسَه إذا فَلاهُ.
  وِالهَمومُ: الناقَةُ الحَسَنَةُ المَشْي؛ عن أَبي عَمْرٍو.
  وِالهَمومُ: البئْرُ الكثيرَةُ الماءِ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ:
  إِنَّ لنا قَلَيْذَماً هَموماً ... يَزيدُها مَخْجُ الدِّلا جُموما(٤)
  وِالهَمومُ: القَصَبُ إذا هَزَّتْه الرِّيحُ فتَراهُ يُصوِّتُ، والصَّوابُ فيه الهُمْهومُ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لرُؤْبَة:
  هزَّ الرياحِ القَصَبَ الهُمْهوما
  وِالهَمْهَمَةُ: الكلامُ الخَفِيُّ الذي يُسْمَع ولا يُفْهَم مَحْصولُه؛ قالَهُ ابنُ أَبي الحَديدِ.
  وِالهَمْهَمَةُ: تَنْويمُ المرأَةِ الطِّفْلَ بصَوْتِها تُرَقِّقُه له؛ والصَّوابُ فيه التَّهْمِيم، يقالُ: هَمَّمَتِ المرأَةُ ولا يقالُ هَمْهَمَتْ.
  وِالهَمْهَمَةُ: تَرَدُّدُ الزَّئيرِ في الصَّدرِ من الهَمِّ والحُزْنِ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لرجُلٍ قالَهُ يَوْمَ الفتْحِ يخاطِبُ امْرأَتَه:
  إنَّكِ لو شَهِدْتِنا بالحَنْدَمَهْ ... إذْ فَرَّ صَفْوانُ وفَرَّ عِكْرِمَهْ
  إلى أَن قالَ:
  لهُمْ نَهيتٌ خَلْفَنا وهَمْهَمَهْ ... لَمْ تَنْطِقي باللَّوْم أَدْنَى كَلِمَهْ(٥)
  * قُلْت: وهو قَوْل الرَّاعش الهُذَليّ ومَرَّ ذِكْرُه في «خ ن د م».
  وِأَصْلُ الهَمْهَمَةِ في نحوِ أَصْواتِ البَقَرِ والفِيَلَةِ وشِبْهِها.
  وِقيلَ: الهَمْهَمَةُ كُلُّ صَوْتٍ معه بَحَحٌ.
  وِهَمْهَمَةٌ: اسمُ رجُلٍ.
  وِالهِمْهيمُ، بالكسْرِ: الأَسَدُ؛ كالهَمْهامِ وِالهُمْهومِ، بالضمِّ، وقد هَمْهَمَ.
  وِالهِمْهِيمُ: الحِمارُ المُرَدِّدُ نَهيقَهُ في صَدْرِهِ؛ قالَ ذو الرُّمَّةِ يَصِفُ الحِمارَ والأُتُن:
(١) اللسان والتهذيب.
(٢) في اللسان: والهميمة.
(٣) ديوانه ص ٥٧٣ واللسان والتكملة وعجزه في التهذيب.
(٤) اللسان والصحاح.
(٥) الرجز لأبي الرعاس الهذلي، شرح أشعار الهذليين ٢/ ٧٨٧ و ٧٨٨.